بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
حرف حق حق است و باطل نمی تواند باشد حالا از زبان هرکس می خواهد خارج شود .

آیا چون داعش می گویند لا إله إلا الله محمد رسول الله
می شود باطل چون از زبان آدمکشایی چون داعش خارج می شود ؟
سورةُ المنَافِقون‏
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ‏
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقينَ لَكاذِبُونَ
(1)
"

4 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
حرف حق حق است و باطل نمی تواند باشد حالا از زبان هرکس می خواهد خارج شود .

آیا چون داعش می گویند لا إله إلا الله محمد رسول الله
می شود باطل چون از زبان آدمکشایی چون داعش خارج می شود ؟
شیطان هم وقتی خطاب شد سجده ادم بکن

گفت من فقط سجده تو می کنم

حرف حق حق است ولو شیطان بگوید بله ؟
لذا عده ای الاغ به اسم ........شیطان رو اول موحد می دانند "

5 ساعت پيش

hooshdaran3 سرنگار جدیدی با عنوان #اعدام نکنید ساخت
" بسمه تعالی
سلام. ماجرای این سسه جوان که گویا می‌خواهند اعدام کنند چیست؟ "

6 ساعت پيش

justbluem به سرنگار انگیزتون از عضو شدن در این باشگاه چی بود؟ پاسخ داد.
" ۳۰۰،۰۰۰ ریال ، تمن میگی حس میکنم میخای ارزش پولمونو کم جلوه بدی "

8 ساعت پيش

justbluem به سرنگار اول جواب قبلی رو بده ...از بعدی بپرس..! پاسخ داد.
" نون بربری
اخرین بار با کی چرا دعواکردی؟ "

8 ساعت پيش

justbluem به سرنگار اولین روزی که عضو باشگاه شدین چه حسی داشتین؟؟؟ پاسخ داد.
" حداقل مال ازون خوباشون باشیم "

8 ساعت پيش

justbluem به سرنگار اي كاش.... پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط ساز دهنی نوشته شده است نمايش نوشته
ایکاش میمردی و این روزارو نمیدیدی
ای کاش قسمت هممون "

8 ساعت پيش

justbluem به سرنگار شبا كه بي خوابي ميزنه به سرت چيكار ميكني....! پاسخ داد.
" سعی میکنم برم دارک وب "

8 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
واما لا حکم الا لله تنهامثال شماست که باید دید کی میگه ومرادش چیست

اگه مومن بما انزل است درسته اما اگه ابن ملجم ملعون وخوارج واتباعش که شما ها هستید که هدفشان با گفتن این کلمه حذف ودشمنی با انبیاء الهی است

همان کلام امیرالمومنین هست در جواب همین شعا رکه فرمود "فرمود "کلمة حق یراد به الباطل

حرف حق است اما ارده باطل کرده از این حرف حق ............................
واما اگربکو قرآن کفایت می کند .
می گویند اولین بار عمر گفت حسبناکتاب الله.

حرف از ریشه باطل وخلاف قران کریم است چون نگذاشت وصیت رو بنویسد نبی الله

ودر عمل هم چه کودتای ننگین سقیفه وچه غصب فدک و...........حدیث جعل کردنند

نبوت وخلافت در خاندان ما جمع نمیشه وانچه انبیاء باقی می گذارند صدقه هست و....


اگر بکوئیم خدارا بخوان مردگان صدایت را نمی شنوند .

خواهند گفت .این حرف وهابیهای آدمکش است .

ومقلدین وتابعینشون مثل شماهاست واز اصل غلط هست

مقاله اقای حسین "http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=135782
حرف حق حق است و باطل نمی تواند باشد حالا از زبان هرکس می خواهد خارج شود .

آیا چون داعش می گویند لا إله إلا الله محمد رسول الله
می شود باطل چون از زبان آدمکشایی چون داعش خارج می شود ؟ "

9 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار سرگذشت پیشینیان در کلام الله المجید پاسخ داد.
"
قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثيرُ الْأَرْضَ وَ لا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَ ما كادُوا يَفْعَلُونَ (71)
وَ إِذْ قَتَلْتُمْ نَفْساً فَادَّارَأْتُمْ فيها وَ اللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (72)
فَقُلْنا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِها كَذلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتى‏ وَ يُريكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (73)


"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار عطف رسول به الله در ايات قران كريم به چه معناست ؟؟! پاسخ داد.
"
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ (13)


وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ ناراً خالِداً فيها وَ لَهُ عَذابٌ مُهينٌ (14)سوره مبارکه نساء
"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***محبت ومودت ؟*** پاسخ داد.
"
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏2 ؛ ص651

بَابُ الْإِغْضَاءِ «2»
1- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَجَّالِ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَيْمُونٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: كَانَ عِنْدَهُ قَوْمٌ يُحَدِّثُهُمْ إِذْ ذَكَرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ رَجُلًا فَوَقَعَ فِيهِ‏ «3» وَ شَكَاهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَّى لَكَ بِأَخِيكَ كُلِّهِ وَ أَيُّ الرِّجَالِ الْمُهَذَّبُ‏ «4».
2- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ‏
______________________________

(2) الاغضاء على الشي‏ء: الاغماض.
(3) في المصباح: وقع فلان في فلان وقوعا و وقيعة سبه و ثلبه.
(4) «بأخيك كله» أي كل الأخ يعنى التام في الاخوة. و المعنى أنّه لا يحصل ذلك الا نادرا فتوقع ذلك كتوقع أمر محال، فارض عن الناس بالقليل. و تمام البيت هكذا:

و لست بمستبق أخا لا تلمه‏ على شعث، أي الرجال المهذب.

الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 652
سِنَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‏ لَا تُفَتِّشِ النَّاسَ فَتَبْقَى بِلَا صَدِيقٍ.
بَابٌ نَادِرٌ
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْفُضَيْلِ وَ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ انْظُرْ قَلْبَكَ فَإِذَا أَنْكَرَ صَاحِبَكَ فَإِنَّ أَحَدَكُمَا قَدْ أَحْدَثَ‏ «1».
2- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَسْأَلُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع فَقَالَ الرَّجُلُ يَقُولُ أَوَدُّكَ فَكَيْفَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يَوَدُّنِي فَقَالَ امْتَحِنْ قَلْبَكَ فَإِنْ كُنْتَ تَوَدُّهُ فَإِنَّهُ يَوَدُّكَ.
3- أَبُو بَكْرٍ الْحَبَّالُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَطَّانِ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ الْيَسَعِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع إِنِّي وَ اللَّهِ لَأُحِبُّكَ فَأَطْرَقَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ صَدَقْتَ يَا أَبَا بِشْرٍ «2» سَلْ قَلْبَكَ عَمَّا لَكَ فِي قَلْبِي مِنْ حُبِّكَ فَقَدْ أَعْلَمَنِي قَلْبِي عَمَّا لِي فِي قَلْبِكَ.
4- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع لَا تَنْسَنِي مِنَ الدُّعَاءِ قَالَ أَ وَ تَعْلَمُ أَنِّي أَنْسَاكَ قَالَ فَتَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي وَ قُلْتُ هُوَ يَدْعُو لِشِيعَتِهِ وَ أَنَا مِنْ شِيعَتِهِ قُلْتُ لَا لَا تَنْسَانِي قَالَ وَ كَيْفَ عَلِمْتَ ذَلِكَ قُلْتُ إِنِّي مِنْ شِيعَتِكَ وَ إِنَّكَ لَتَدْعُو لَهُمْ فَقَالَ هَلْ عَلِمْتَ بِشَيْ‏ءٍ غَيْرِ هَذَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَعْلَمَ مَا لَكَ عِنْدِي فَانْظُرْ إِلَى مَا لِي عِنْدَكَ. «3»
______________________________
(1) لعل المراد: اعلم أن صاحبك أيضا أبغضك و سبب البغض اما شي‏ء من قبلك أو توهم فاسد من قبله (آت).
(2) في بعض النسخ [يا أبا بشير].
(3) هذا يدلّ على نهاية جلالة الرجل و تقربه عند الرضا عليه السلام.
الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 653
5- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: انْظُرْ قَلْبَكَ فَإِنْ أَنْكَرَ صَاحِبَكَ فَاعْلَمْ أَنَّ أَحَدَكُمَا قَدْ أَحْدَثَ.


أصول الكافي / ترجمه مصطفوى ؛ ج‏4 ؛ ص468

باب چشم پوشى و گذشت‏
1-
ثعلبة بن ميمون از مردى كه نامش را برده حديث كند كه گفت: مردمى نزد حضرت صادق عليه السلام‏
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏4، ص: 469
بودند و حضرت براى آنها حديث ميكرد، در اين ميان مردى از آنها نام مردى را ببدى ياد كرد و گله او را بحضرت صادق عليه السلام نمود، حضرت باو فرمود: كجا برايت برادرى تمام عيار بدست آيد، و كدام مردى است كه مهذب و پاك از همه عيوب باشد.
2-
ابو بصير گويد: حضرت صادق عليه السلام فرمود: از درون مردم كاوش و جستجو مكن كه بى‏رفيق و دوست بمانى.
شرح‏
- چون عموم مردم اين گونه هستند كه خواه و ناخواه نقطه ضعفى در آنها هست، و آن كس كه خالى از هر گونه عيبى باشد بطور عموم در ميان مردم نيست، و در نتيجه كاوش بعيوب مردم آگاه شوى و آن كس كه تو خواهى بدون عيب و نقص باشد پيدا نخواهى كرد، پس بهتر آنكه بهمان حسن ظاهر اكتفا شود و در صدد جستجو از باطن مردمان نباشى و گر نه ناچار بى‏رفيق خواهى ماند.
باب نادر
1-
حماد بن عثمان گويد: شنيدم حضرت صادق عليه السلام ميفرمود: بدلت بنگر پس اگر ديدى كه نسبت برفيقت نگران هستى (و چيزى در دل دارى) پس (بدان) كه يكى از شماها كار تازه‏اى كرده است.
شرح‏
- مجلسى گويد: شايد مقصود اين باشد كه بدان كه رفيقت نيز تو را دشمن دارد و سبب دشمنى يا چيزى است از جانب تو، و يا انديشه فاسدى كه از جانب او نسبت بتو پديد آمده.
2-
صالح بن حكم گويد: شنيدم كه مردى از حضرت صادق عليه السلام مى‏پرسيد و ميگفت: مردى ميگويد: ترا دوست دارم من چگونه بدانم كه او مرا دوست دارد؟ (و راست ميگويد) فرمود: دلت را
أصول الكافي / ترجمه مصطفوى، ج‏4، ص: 470
آزمايش كن پس اگر تو نيز او را دوست دارى (بدان كه) او هم تو را دوست دارد.
3-
مسعدة بن يسع گويد: بحضرت صادق عليه السلام عرضكردم: بخدا سوگند من شما را دوست دارم حضرت سر را پائين انداخت و سپس بلند كرد و فرمود: اى ابا بشر راست گفتى، از دلت بپرس از آن مقدار دوستى كه بمن دارى، و دل من از آن مقدار مجتبى كه از من در دل تو هست مرا آگاه ساخت.
4-
حسن بن جهم گويد: بحضرت ابى الحسن عليه السلام عرضكردم: مرا از دعا فراموش مكن، فرمود تو ميدانى كه من فراموشت كنم؟ گويد: در فكر فرو رفتم و با خود گفتم: آن حضرت براى شيعيانش دعا كند و من هم از شيعيان او هستم (پس براى من دعا كند) عرضكردم: نه، شما مرا فراموش نميكنى، فرمود: اين را از كجا دانستى؟ عرضكردم: من از شيعيان شما هستم و شما هم كه براى شيعيانت دعا ميكنى (پس مرا هم در ضمن دعا ميكنيد) فرمود: جز اين هم چيزى دانستى؟ گويد: عرضكردم: نه، فرمود: هر گاه خواستى بدانى نزد من چگونه هستى بنگر من نزد تو چگونه هستم.
5-
(مانند حديث (1) است كه گذشت).

"

11 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار ***23ذی القعدة الحرام روز زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام *** پاسخ داد.
"
23 ذی القعدة الحرام روز زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام

طوبی لزواره

یا علی بن موسی الرضا
"

14 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار معنای تمسک به قرآن ، نفی سنت نیست پاسخ داد.
"
پست 2762


نقل قول:
در اصل توسط abtahisina غانت هالکنوشته شده است http://www.iranclubs.net/forums/imag...s/viewpost.gif
پس ببین منظور از آیه زیر چیست؟
وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ

گمراه تر از کسانی که به جای خداوند معبودانی را می خوانند که تا روز قیامت پاسخشان را نمی دهند، و از خوانده شدنشان هم بی خبرند چه کسانی هستند؟!

از این واضح تر دیگر نمیتوان مدعو غیبی را تعریف کرد
hosyn

قسم میخورم که آیه را بد متوجه میشوید، بد معنا میکنید، دوست گرامی، شما بگویید من چه کار کنم وقتی مثل خورشید میبینم آیه را بد میفهمید؟ من چه کنم؟

همه این آیات را در تاپیک دعوت به سوی خدا جواب دادم، حوصله تکرار ندارم.
.
"

14 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار چرا رابطه شاد نداریم؟ پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط مقداد نوشته شده است نمايش نوشته
سلام شکر خدا شما خوبین
دقیق یادم نیست یه دختربچه ملوس بود



اره ... ندارمش وگرنه میزاشتمش "

17 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار آخرین کتابی که خوندی چی بوده؟ پاسخ داد.
" غرور و تعصب ... قبلا هم خونده بودم بازم خوندم "

17 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار 2 خصوصیت نفر قبلیت رو بگو !!! پاسخ داد.
" با احساس و مودب "

17 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار اول جواب قبلی رو بده ...از بعدی بپرس..! پاسخ داد.
" امروز صبح..... یکی رو رسوندم سرکارش
آخرین خریدی که کردی چی بود؟ "

17 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار يكسال پيش در چنين روزي ... پاسخ داد.
" پارسال این موقع تهرون نبودم "

17 ساعت پيش

asalbanoo به سرنگار اي كاش.... پاسخ داد.
" ای کاش بورس رو زودتر شروع میکردم "

17 ساعت پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 04:51AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.