بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي 3 هفته پيش   #1951
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

http://www.iranclubs.org/forums/show...=156978&page=3
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1952
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

الخرائج و الجرائح، ج‏1، ص: 83
فصل من روايات الخاصة [في معجزاته‏]
135- فَمِنْ مُعْجِزَاتِهِ أَنَّ الصَّادِقَ قَالَ‏ نَشَأَ رَسُولُ اللَّهِ فِي حَجْرِ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى إِذَا بَلَغَ قَرِيباً مِنَ الْعِشْرِينَ سَنَةً قَالَ يَا عَمِّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ رَجُلًا يَأْتِينِي وَ مَعَهُ آخَرُ «1» فَيَقُولَانِ هُوَ هُوَ فَإِذَا بَلَغَ فَشَأْنَكَ بِهِ وَ الرَّجُلُ لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ قَالَ يَا عَمِّ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ الَّذِي كُنْتُ أَرَاهُ فِي الْمَنَامِ قَدْ ظَهَرَ لِي فَانْطَلَقَ بِهِ أَبُو طَالِبٍ إِلَى عَالِمٍ كَانَ بِوَادِي مَكَّةَ يَتَطَبَّبُ فَصَوَّبَ الرَّجُلُ فِيهِ بَصَرَهُ وَ صَعِدَ وَ أَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ بِمَا يَرَى فَقَالَ الطَّبِيبُ يَا ابْنَ عَبْدِ مَنَافٍ إِنَّ لِابْنِ أَخِيكَ شَأْناً إِنَّمَا هَذَا الَّذِي يَجِدُ ابْنُ أَخِيكَ النَّامُوسُ الْأَكْبَرُ الَّذِي يَجِدُهُ الْأَنْبِيَاءُ
136- وَ مِنْهَا:
أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ‏ لَمَّا بَلَغَ رَسُولُ اللَّهِ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ سَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّمَاءِ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَا جَبْرَئِيلُ وَ لَمَّا تَرَاءَى لَهُ جَبْرَئِيلُ بِأَعْلَى الْوَادِي وَ عَلَيْهِ جُبَّةُ سُنْدُسٍ أَخْرَجَ لَهُ دُرْنُوكاً مِنْ دَرَانِيكِ الْجَنَّةِ وَ أَجْلَسَهُ عَلَيْهِ وَ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ وَ أَمَرَهُ بِمَا أَرَادَ ثُمَّ قَالَ أَنَا جَبْرَئِيلُ وَ قَامَ فَلَحِقَ مُحَمَّدٌ بِالْغَنَمِ وَ كَانَ يَرْعَى غَنَمَ عَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ فَمَا مِنْ شَجَرَةٍ وَ لَا مَدَرَةٍ إِلَّا سَلَّمَتْ عَلَيَّ وَ هَنَّأَتْنِي‏ «2»
137- وَ مِنْهَا: أَنَّ جَبْرَئِيلَ أَتَاهُ وَ هُوَ بِأَعْلَى مَكَّةَ فَغَمَزَ بِعَقِبِهِ فِي نَاحِيَةِ الْوَادِي فَانْفَجَرَتْ عَيْنٌ فَتَوَضَّأَ لِيُرِيَهُ كَيْفَ وُضُوءُ الصَّلَاةِ ثُمَّ تَطَهَّرَ رَسُولُ اللَّهِ ثُمَّ صَلَّى جَبْرَئِيلُ‏
______________________________
(1) كذا في الأصل، و الظاهر أنّها «آخران».
(2) أورد قطعة منه في ثاقب المناقب: 36 (مخطوط) عن الباقر عليه السلام، مثله.
الخرائج و الجرائح، ج‏1، ص: 84
وَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ وَ إِنَّهَا الظُّهْرُ فَهِيَ أَوَّلُ صَلَاةٍ افْتُرِضَتْ فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ إِلَى خَدِيجَةَ فَأَخْبَرَهَا فَتَوَضَّأَتْ وَ صَلَّتْ‏ «1»


قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله، الخرائج و الجرائح، 3جلد، مؤسسه امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف - قم، چاپ: اول، 1409 ق.

جلوه‏ هاى اعجاز معصومين عليهم السلام ؛ ؛ ص64

رشد پيامبر در خانه ابو طالب‏

(1) 104- امام صادق- عليه السّلام- فرمود: پيامبر اكرم- صلّى اللَّه عليه و آله- در خانه ابو طالب رشد كرد تا نزديك بيست سالگى رسيد. روزى به ابو طالب گفت: عمو! در خواب دو مرد را مى‏ديدم كه مى‏گفتند: «او همان است!».


بعد از چند روز فرمود: «عمو! مردى را كه در خواب مى‏بينم در بيدارى نيز به سراغ من مى‏آيد!».

جلوه‏هاى اعجاز معصومين عليهم السلام، ص: 65
ابو طالب او را پيش مردى كه طبابت مى‏كرد برد. آن مرد وقتى ابو طالب را ديد، از بالاى دير به زير آمد. و به حضرت رسول نگاه كرد و حضرت آنچه را ديده بود به او گفت.

آن شخص طبيب گفت: اى فرزند عبد مناف! برادرزاده‏ات شأن والايى دارد ناموس اكبر بر اين فرزند نازل مى‏شود! چنانچه به انبياى قبلى نازل مى‏شد «1».

انس پيامبر با جبرئيل‏

(1) 105- امام صادق- عليه السّلام- مى‏فرمايد: هنگامى كه پيامبر به چهل سالگى رسيد فرمود: «صدايى از آسمان شنيدم كه گفت: اى محمّد! تو فرستاده خدا هستى و من جبرئيل هستم؛ وقتى كه جبرئيل خودش را به آن حضرت نشان داد، جبّه‏اى از حرير بهشتى بر تن داشت. حضرت را روى يكى از فرشهاى بهشت نشاند و فرمود:

تو رسول خدا هستى. و دستوراتى را به آن حضرت داد. سپس گفت: من جبرئيل هستم».

بعد حضرت پيش گوسفندانش آمد «2». سپس فرمود: «هيچ درخت و سنگريزه‏اى نماند مگر اينكه به من سلام و تهنيت گفت» «3».

(2) 106- در بالاى مكّه، جبرئيل خدمت پيامبر آمد و به تپه‏اى كه در جانب صحرا بود، اشاره كرد، در اين هنگام چشمه‏اى جارى شد. جبرئيل وضو گرفت تا پيامبر

____________________________
(1) اثبات الوصيه: ص 114.

(2) در حديثى آمده است كه تمام پيامبران شبانى كرده‏اند (سيره ابن هشام، ج 1/ 166). پيامبران مدتى از عمر خود را در چوپانى بسر مى‏بردند تا از اين طريق، تربيت انسانها را بياموزند؛ چون تربيت گوسفند به مراتب سخت‏تر از تربيت انسان است، چنانچه در حديثى ديگر آمده: خدا هيچ پيامبرى را بر نيانگيخت مگر اينكه او را بر چوپانى گمارد تا تربيت مردم را به او بياموزد «سفينة البحار ماده نبى» و علت ديگر آن، همان دقت و مطالعه در شگفتيهاى آفرينش در تنهايى صحراست؛ چون در تنهايى، انسان بهتر مى‏تواند در آيات درونى و بيرونى بينديشد.

(3) ثاقب المناقب: ص 36 (خطى).

جلوه ‏هاى اعجاز معصومين عليهم السلام، ص: 66
نيز وضو گرفتن را ياد بگيرد. سپس حضرت، وضو گرفت. بعد جبرئيل نماز خواند، حضرت نيز مثل او نماز خواند، و اين نماز، نماز ظهر بود و اولين نمازى بود كه واجب شد، سپس رسول خدا- صلّى اللَّه عليه و آله- به خانه آمد و وضو و نماز را به خديجه آموخت. او هم وضو گرفت و نماز خواند «1».

خبر معراج از زبان امام باقر
________________________________________
قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله - محرمى، غلام حسن، جلوه‏هاى اعجاز معصومين عليهم السلام (ترجمه الخرائج و الجرائج)، 1جلد، دفتر انتشارات اسلامى - ايران ؛ قم، چاپ: دوم، 1378 ش.



__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1953
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا

ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ
یا علی
علیّ بن مهزیار از امام جواد سلام الله علیه نقل کرده که حضرتش فرمود ؛

قالَ رَسُولُ الله صلّی الله علیه و آله ؛
مَن تَأَثَّمَ أَنْ یَلْعَنَ مَنْ لَعَنَهُ اللهُ فَعَلَیْهِ لَعْنَةُ الله .

خاتم الانبیاء صلّی الله علیه و آله فرمود ، هر کس گناه بداند ، لعنت کردن کسی را که خدا او را لعنت نموده ، پس لعنت خدا بر او باد .

- بحارالأنوار ۲۵ / ۳۱۹ .
- الفوائد الطوسیة شیخ حرّ ۱ / ۵۱۶ .

عَنِ الرِّضا علیه السّلام أَنَّهُ قَالَ ؛
مَنْ وَالی أَعْدَاءَ اللهِ فَقَدْ عَادی أَوْلِیَاءَ الله ، وَ مَنْ عَادَی أَوْلِیَاءَ الله فَقَدْ عَادَی اللهَ ، وَ حَقٌّ عَلَی اللهِ أَنْ یُدْخِلَهُ فِی نَارِ جَهَنَّمَ .

امام رضا علیه السّلام فرمود ؛

کسی که با دشمنان خدا دوستی کند ، در حقیقت با دوستان خدا دشمنی کرده است . و کسی که با دوستان خدا دشمن باشد ، پس به تحقیق دشمن خداست و خداوند حتما او را داخل در آتش جهنّم میکند .

بحار الأنوار ۷۵ / ۳۹۱ .


در جریان جنگ صفین معاویه علیه لعنات الله کلّها در نامه ای برای أمير المؤمنين علیّ سلام الله عليه چنین نوشت ؛
إِنِّی أُحَذِّرُکَ اللهَ أَنْ تُحْبِطَ عَمَلَکَ وَ سَابِقَتَکَ بِشِقِّ عَصَا هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ تَفْرِیقِ جَمَاعَتِهَا ، فَاتَّقِ اللهَ وَ اذْکُرِ مَوْقِفِ اَلْقِیَامَةِ وَ أَقْلِعْ عَمَّا أَسْرَفْتَ فِیهِ مِنَ الْخَوْضِ فِی دِمَاءِ اَلْمُسْلِمِینَ .

از خدا بترس و بواسطه ایجاد تفرقه در میان امّت ، اعمال نیک سابق خود را از بین مبر ، و سابقه خود را خراب مکن . تقوای الهی پیشه کن و بیاد بیاور قیامت را ، و دستت را به خون مسلمانان آغشته منمای .

شرح نهج البلاغه ابن أبی الحدید ۱۴ / ۴۲ .


عنْ أبی عبدالله الصَّادِقِ علیه السّلام قال ؛

مَنْ شَکَّ فِی کُفْرِ أَعْدَائِنَا وَ الظَّالِمِینَ لَنَا فَهُوَ کَافِرٌ .

امام صادق علیه السّلام فرمود ؛

هر کس در کفر دشمنان ما اهل بیت و کسانی که به ما ظلم کرده اند شک کند او خود کافر است .

بحارالأنوار ۲۷ / ۶۲ .

عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السّلام قَالَ ؛

نَحْنُ حَبْلُ اللهِ الَّذِی قَالَ اللهُ تَعَالَی وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .

امام صادق علیه السّلام فرمود ؛

ما أهل بيت ، همان حبل الله هستیم که خدا در قرآن امر فرموده به آن چنگ زنید و پراکنده و گروه گروه نشوید .

بحار الأنوار ۲۴ / ۸۴ ، حدیث ۳ .

و این حقیر گوید امام تو ، آیه شریفه را برایت معنا کرده ، پس به مهمل بافی عده ای جاهل ، اعتناء نکن ، و بدان که تنها راه وحدت امّت اسلامی اعتصام به اهل بیت علیهم السّلام است و لیس الّا .....

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ علیه السّلام فِی قَوْلِهِ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً ، قَالَ نَحْنُ الْحَبْلُ .

امام صادق سلام الله علیه در مورد آیه شریفه وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جميعاً وَ لاتَفَرَّقُوا فرمود ؛
مراد خداوند عزّ و جلّ از حبل الله ، ما اهل بیت هستیم .

بحار الأنوار ۲۴ / ۸۴ ، حدیث ۵ .


عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام قالَ ؛

آلُ مُحَمَّدٍ علیهم السّلام هُمْ حَبْلُ اللهِ الَّذِی أُمِرَ بِالاعْتِصَامِ بِهِ ، فَقَالَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا .

جابر جُعفی از امام باقر نقل میکند که فرمود ؛

آل محمّد همان کسانی هستند که خداوند تبارک و تعالی در قرآن أمر فرموده به دامان آنان درآویزید و پراکنده نشوید .

بحار الأنوار ۲۴ / ۸۵ ، حدیث ۹ .

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام فِی قَوْلِهِ وَ لا تَفَرَّقُوا قَالَ إِنَّ اللهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلِمَ أَنَّهُمْ سَیَفْتَرِقُونَ بَعْدَ نَبِیِّهِمْ وَ یَخْتَلِفُونَ ، فَنَهَاهُمُ اللهُ عَنِ التَّفَرُّقَ کَمَا نَهَی مَنْ کَانَ قَبْلَهُمْ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَجْتَمِعُوا عَلَی وَلَایَةِ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السّلام وَ لَا یَتَفَرَّقُوا .

امام باقر در مورد آیه شریفه وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَ لَا تَفَرَّقُوا ، فرمود خداوند تبارک و تعالی میدانست مسلمانان ، بعد از پیامبر اکرم دچار تفرقه و اختلاف میشوند ، پس در این آیه نهی فرمود مسلمانان را از تفرقه و امر نمود آنان را که اجتماع کنند بر ولایت آل محمد علیهم السّلام و دچار تفرقه نشوند .

بحار الأنوار ۲۴ / ۸۵ ، حدیث ۶ .

این همان معنای فرمایش حضرت خیر النساء سلام الله علیه است که فرمود و امامَتَنا أمناً مِن الفُرقة .....

وَ عَن موسی بن جعفرٍ الْکَاظِمِ سلام الله علیه قال ؛

عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ حَبْلُ اللهِ الْمَتِینُ .

امام موسی کاظم عليه السّلام فرمود ؛
حبل الله المتين ، أمیر المؤمنین علیّ بن أبی طالب است .

بحار الأنوار ۶۵ / ۲۳۳ .
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #1954
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى ؛ ؛ ص342

ثواب فرستادن درود بر پيغمبر و ثواب دوستيش‏
(1) 1- عاصم بن ضمره گويد: امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: فرستادن صلوات بر پيغمبر خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم بهتر از آبى كه آتش را خاموش كند گناهان را از بين ميبرد، و سلام بر آن حضرت أفضل است از آزاد كردن چند بنده از قيد بردگى، و دوستى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم افضل و برتر از جان نثارى و ريختن خونها- يا فرمود:
بكار بردن شمشيرها- در راه خدا است.
ثواب آنكه يك بار بر پيغمبر صلوات بفرستد
(2) 1- از ابى بصير روايت شده كه امام صادق عليه السّلام فرمود: هنگامى كه نام پيغمبر صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم برده مى‏شود بر آن حضرت بسيار صلوات بفرستيد زيرا هر كس يك بار
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 343
بر او صلوات فرستد خداوند هزار بار در هزار صف از فرشتگان بر وى صلوات فرستد، و هيچ مخلوقى باقى نماند مگر اينكه بر آن بنده صلوات فرستد از جهت صلوات خداوند و فرشتگانش بر او، و دست نكشد از اين ثوابها و بى‏رغبتى ننمايد مگر نادان خود بين كه خدا و رسول از وى بيزارند.
شرح: مراد از صلوات خداوند و فرشتگان فرو ريختن رحمت و بركت و لطف و كرامت و نعمت خداست بر بنده خويش.
ثواب آنكه خدا را بحق محمد و آلش عليهم السّلام بخواند
(1) 1- جابر جعفى از امام باقر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: همانا بنده‏اى هفتاد خريف كه هر يك هفتاد سال است در آتش دوزخ بماند آنگاه خدا را بحقّ محمّد و أهل بيتش عليهم السّلام بخواند و تقاضاى عفو كند خداوند ملك مقرّب خود جبرئيل را فرمان دهد كه فرود آيد و او را نجات دهد، جبرئيل گويد: پروردگارا چگونه‏
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 344
در آتش روم؟ خداوند خطاب نمايد آن را بر تو سرد و سلام نموديم، بپرسد آن عبد در كجاى دوزخ است بگو بدانم، خداوند فرمايد: در سجّيل، پس جبرئيل فرود آيد و او را از آتش بيرون آرد، آنگاه خداوند بدان بنده خطاب كند كه چقدر در آتش بودى؟ گويد: بار الها شمردن نتوانم، فرمايد: بعزّت خودم سوگند اگر مرا بدان چه خواندى نميخواندى مدّت خوارى و ماندنت را در آتش بسيار ميكردم، ليكن من بر خود لازم ساخته‏ام كه هيچ بنده‏اى مرا بحقّ محمّد و آلش نخواند جز اينكه از او درگذرم آنچه را ميانه من و اوست. (يعنى از حقوق و گناهانى كه مربوط بمن و اوست) و امروز تو را آمرزيدم بدان جهت.
ثواب فرستادن صلوات بر پيغمبر «ص»
(1) 1- أبو البخترى (كه سنّى مسلك است) از امام صادق از پدرانش عليهم السّلام از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم روايت كرده كه فرمود: من در قيامت نزد ميزان اعمال باشم هر كس كفّه گناهانش افزونتر از حسناتش شود آن صلوات‏هائى را كه بر من فرستاده بياورم و بر حسناتش بيفزايم تا بر گناهانش فزون آيد.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 345
(1) 2- عبد السّلام (بن عبد الرّحمن) بن نعيم گويد: بامام صادق عليه السّلام عرضكردم من داخل كعبه شدم و دعائى بخاطرم نيامد جز صلوات بر محمّد صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود: آگاه باش مانند تو در فضيلت و ثواب كسى از خانه خدا بيرون نيامده است.
(2) 3- حارث همدانى گويد: امير المؤمنين عليه السّلام فرمود: هيچ دعائى بآسمان راه ندارد تا اينكه بر محمّد و اهل بيتش عليهم السّلام صلوات فرستاده شود.
ثواب آنكه سپيده دم صد بار بر محمّد و آلش صلوات فرستد
(3) 1- صباح بن سيابه گويد: امام صادق عليه السّلام بمن فرمود: آيا دعائى بتو بياموزم كه روى ترا از آتش جهنّم حفظ كند؟ گويد: عرضكردم آرى، فرمود:
پس از دميدن سپيده صبح صد بار بگو
«اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد»
خداوند روى ترا از حرارت آتش دوزخ در امان دارد.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 346
ثواب آنكه بر محمّد و اهل بيتش صلوات فرستد
(1) 1- ابن أبى عمير از يكتن از روات روايت كند كه امام صادق عليه السّلام فرمود:
در پاره‏اى از كتابها يافتم كه هر كس بر محمّد و آل محمّد عليهم السّلام صلوات بفرستد، خداوند يك صد حسنه در نامه عملش بنويسد، و هر كس (بر محمّد و اهل بيتش صلوات فرستد بدين طريق كه) بگويد
«صلّى اللَّه على محمّد و أهل بيته»
خداوند براى او هزار حسنه بنويسد «1».
ثواب آنكه در روز جمعه صد بار بر پيغمبر صلوات بفرستد
(2) 1- محمّد بن فضيل از امام هشتم عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرموده است: هر كس در روز جمعه صد بار بر من صلوات فرستد، خداوند شصت حاجت او را روا كند، سى حاجت براى دنيا و سى حاجت براى آخرت.
______________________________
(1) قال العلّامة المجلسىّ «قولنا
«اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد»
معناه عظمه في لدّنيا باعلاء ذكره و اظهار دعوته و ابقاء شريعته، و في الآخرة بتشفيعه في أمنه و تضعيف أجره‏
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 347
ثواب آنكه در تعقيب نماز صبح و مغرب آيه «إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِ‏» را تا آخر بخواند و بگويد: اللّهمّ صلّ على محمّد النّبىّ و ذريّته‏
(1) 1- عبد اللَّه بن مغيره گويد: از موسى بن جعفر عليهما السّلام شنيدم ميفرمود:
هر كس در تعقيب نماز صبح و مغرب پيش از آنكه برخيزد يا با كسى سخن گويد آيه‏ إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِيماً را قراءت كند و بعد بگويد:
«اللّهمّ صلّ على محمّد النبىّ و ذريّته»
خداوند يك صد حاجت او را روا كند، هفتاد در دنيا و سى در آخرت.
عبد اللَّه گويد: پرسيدم معنى صلاة خدا و ملائكه و صلاة مؤمنين چيست؟ فرمود:
صلاة خدا رحمت اوست، و صلاة فرشتگانش ستايش و مدح آنها است براى پيغمبر و صلاة مؤمنين دعا است براى او، و از اسرار آل محمّد صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم در موضوع صلوات بر پيغمبر و آلش اين نوع صلوات است گفته شود:
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 348
اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد في الاوّلين، و صلّ على محمّد و آل محمّد في الآخرين و صلّ على محمّد و آل محمّد في الملأ الأعلى، و صلّ على محمّد و آل محمّد في المرسلين، اللّهمّ أعط محمّدا [و آل محمّد] الوسيلة و الشّرف و الفضيلة و الدّرجة الكبيرة، اللّهمّ إنّي آمنت بمحمّد صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم و لم أره، فلا تحرمنى يوم القيامة رؤيته، و ارزقنى صحبته، و توفّنى على ملّته، و اسقني من حوضه مشربا رويّا سائغا هنيئا، لا أظمأ بعده أبدا، إنّك على كلّ شى‏ء قدير، اللّهمّ كما آمنت بمحمّد صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم و لم أره فعرّفنى في الجنان وجهه، اللّهمّ بلّغ روح محمّد عنّي تحيّة كثيرة و سلاما».
پس هر كس بر پيغمبر صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم در هر بامداد سه بار و در هر شبانگاه سه بار اين چنين صلوات بفرستد تمام گناهان و خطاهايش نابود و محو شود، و ايّام شاديش بطول انجامد، و دعايش مستجاب گردد، و بآرزويش برسد، و روزيش فراوان شود و بر پيروزى بر دشمن يارى گردد، و اسباب خير از هر سو براى او فراهم آيد، و در بهشت برين از همنشينان پيغمبر صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم باشد.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 349
ثواب آنكه ثلث يا نيم يا همه دعاى خود را ويژه پيغمبر كند
(1) 1- مرازم گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: مردى نزد رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم آمد و عرضكرد: يا رسول اللَّه من يك سوّم دعاى خود را بتو اختصاص داده‏ام، حضرت فرمود نيك است، عرضكرد: يا رسول اللَّه نيمى از دعاى خود را بشما مخصوص كرده‏ام، پيغمبر صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرمود: اين بهتر است، عرضكرد: همه دعاى خود را ويژه شما قرار دادم، فرمود در اين صورت خداوند مهمّات تو را در امور دنيا و آخرت كفايت فرمايد.
پس مردى از امام عليه السّلام سؤال كرد كه خداوند شما را خير دهد چگونه دعاى خود را براى پيغمبر قرار داده است؟ امام عليه السّلام فرمود: از خدا هيچ چيز مسألت نكرده جز اينكه بصلوات بر محمّد و آلش آغاز كرده است قبل از خواستن حاجت خويش.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 350
ثواب آنكه چون صلوات بر پيغمبر فرستد آل او را نيز ملحق سازد
(1) 1- عبد اللَّه بن سنان از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه فرمود: روزى رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم بأمير المؤمنين فرمود آيا ترا مژده ندهم؟ امير المؤمنين عليه السّلام گفت:
بفرما پدر و مادرم قربانت شما كه پيوسته مبشّر بخير و خوبيها بوده‏ايد، فرمود:
جبرئيل تازگى براى من خبر خوشى آورده و آن اينست كه هر كدام از امّتان من هنگامى كه بر من صلوات ميفرستد اگر نام اهل بيتم را نيز ملحق سازد درهاى آسمان جملگى براى پذيرفتن دعا و عبادت او گشوده گردد، و فرشتگان هفتاد درود بر وى بفرستند، و اين خود محو سازنده جرم است، آنگاه گناهان چون برگ درختان از او بريزد، و خداوند تعالى فرمايد: «لبّيك» ترا پذيرفتم بنده من خجسته و مسعود باشى پس فرشتگان را گويد شما هفتاد بار بر وى درود فرستاديد و من هفتصد بار، ليكن اگر تنها بر من صلوات بفرستد و اهل بيتم را ملحق نسازد ميان دعاى او و آسمان هفتاد حجاب حائل باشد، و خداوند جلّ جلاله فرمايد: «لا لبّيك» ترا نپذيرم خجسته مباد ترا و مسعود نباشى. اى فرشتگان من دعاى او را بآسمان مبريد تا اينكه اهل بيت پيغمبرش را نيز در فرستادن درود با پيغمبر ملحق سازد، پس همچنين‏
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 351
دعايش پذيرفته نگردد و بآسمان بالا نرود تا بر اهل بيت پيغمبر نيز سلام و درود بفرستند.
ثواب آنكه بر رسول خدا و آلش و اوصيايش جمعه بعد از نماز صلوات فرستد
(1) 1- ابن أبى عمير گويد: حمّاد بن عثمان از امام صادق عليه السّلام پرسيد: أفضل اعمال در روز جمعه كدام است؟ فرمود صلوات بر محمّد و آل محمّد يك صد [و يك‏] بار بعد از نماز عصر، و هر چه بر آن بيفزائى بهتر خواهد بود.
احمد بن خالد برقىّ گويد: در روايتى كه عبد اللَّه بن سيابه و أبو اسماعيل از ناجيه از يكى از اين دو امام ابو جعفر باقر يا أبو عبد اللَّه الصادق عليهما السّلام نقل كرده فرمود: چون نماز جمعه بجاى آوردى بگو
«اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد الأوصياء المرضيّين بأفضل صلواتك، و بارك عليهم بأفضل بركاتك، و السّلام عليه و عليهم و على أرواحهم و أجسادهم و رحمة اللَّه و بركاته»
خداوند براى تو يك صد هزار حسنه بنويسد،
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 352
و يك صد هزار گناه از نامه عملت محو سازد، و يك صد هزار حاجتت را براى آن روا كند، و يك صد هزار درجه مقامت را بالا برد.
(1) 2- عمّار ساباطى گويد: من نزد امام صادق عليه السّلام بودم: مردى گفت:
«اللّهم صلّ على محمّد و أهل بيت محمّد»
امام عليه السّلام بدو فرمود: اى مرد دائره را بر ما تنگ ساختى آيا نميدانى كه اهل بيت همان پنج تن اصحاب كسايند و بس، مرد پرسيد چگونه بگويم؟ فرمود بگو:
«اللّهمّ صلّ على محمّد و آل محمّد»
تا اينكه ما و شيعيان ما نيز داخل باشيم.
ثواب آنكه در يك روز صد بار «رب صل على محمد و اهل بيته» بگويد
(2) 1- معاوية بن عمّار گويد: امام صادق عليه السّلام فرمود: هر كس در يك روز صد بار
«ربّ صلّ على محمّد و أهل بيته»
بگويد: خداوند يك صد حاجت او را برآورد
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، ص: 353
سى حاجت از آنها براى دنيا و هفتاد براى آخرت.
ثواب بلند صلوات بر پيغمبر «ص» فرستادن‏
(1) 1- عبد اللَّه بن سنان گويد: امام صادق صلوات اللَّه عليه فرمود: رسول خدا صلّى اللَّه عليه و اله و سلّم فرموده است: آواز خود را هنگام فرستادن صلوات بر من بلند كنيد زيرا كه آن نفاق را خواهد برد.
ابن بابويه، محمد بن على - غفارى، على اكبر، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه غفارى، 1جلد، كتاب فروشى صدوق - تهران، چاپ: اول، بى تا.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #1955
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ

فدک

غصب فدک بهانه‌ای برای غصب خلافت


مسأله فدک با مسأله امامت و ولایت ارتباط نزدیکی دارد ؛
رسول الله هنگامی که امیرالمومنین علی علیه السلام را به جانشینی برگزیدند می‌خواستند نوعی منبع مالی نیز در اختیار ایشان و خاندانشان که از نسل حضرت صدیقه شهیده سلام الله علیها می‌باشند قرار دهند در حقیقت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها به عنوان محور امامت و ولایت در موقعیتی قرار داشتند که بخشیدن فدک به آن حضرت اعطاء به بیت بوده است؛
لذا حضرت زهرای اطهر سلام الله علیها با مطالبه حق خود در مساله #فدک ، خلافت #غاصبانه ابوبکر را نشانه رفته‌اند.

و گواه این‌ ادعا ما روایاتی هست که در این مورد وارد شده و علمای اهل سنت ناخواسته به این مسئله اعتراف کرده‌اند ؛

ابن ابي الحديد شافعی معتزلی شارح نهج البلاغه می گوید :

و سألت علي بن الفارقي مدرس المدرسة الغربية ببغداد فقلت له أ كانت فاطمة صادقة قال نعم قلت فلم لم يدفع إليها أبو بكر فدك و هي عنده صادقة فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه و حرمته و قلة دعابته قال لو أعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها لجاءت إليه غدا و ادعت لزوجها الخلافة و زحزحته عن مقامه و لم يكن يمكنه الاعتذار و الموافقة بشي‌ء لأنه يكون قد أسجل على نفسه أنها صادقة فيها تدعي كائنا ما كان من غير حاجة إلى بينة و لا شهود و هذا كلام صحيح

از استادم على بن الفارقى پرسیدم : آيا فاطمه سلام الله علیه در ادعاى خود [در مورد فدک] راستگو بود ؟ایشان گفت:بله؛
گفتم:آيا خليفه میدانست او زنى راستگو است ؟
گفت: آری.گفتم:پس چرا خليفه حقّ مسلم او را در اختيارش نگذاشت ؟
علی بن الفارقی لبخندى زد و گفت :اگر [ابوبکر] سخن حضرت فاطمه سلام الله علیه را میپذيرفت فردا از اين موقعيت به نفع على ، استفاده می‌كرد و مدعی میشد که :
خلافت ، حق شوهرم على [علیه السلام] است.
ابوبکر نیز ناچار بود ، خلافت را به على [ع] واگذار كند، زيرا از قبل صداقتِ فاطمه [س]را تأیید کرده .بنابر این ابوبکر بخاطر آنکه راهِ اين مطالبه بسته شود ایشان را از حق مسلمش [فدک] محروم ساخت ‏! [ابن ابي الحديد در آخر اضافه مي كند] اين سخنی صحيح و مطابق با واقع است !

نام کتاب : شرح نهج البلاغة نویسنده : ابن ابي الحديد جلد : 16 صفحه : 284

▫️اسکن‌کیفیت اصلی:
https://bit.ly/377kQ8e
▫️فقاهت:
http://lib.eshia.ir/15335/16/284

کلام استاد ابن ابی الحدید علی بن فارقی دیگر جای هیچ بحثی را نمیگذارد! قـــــــــــــــضاوت با مخالفین
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #1956
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #1957
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم والعن من عادی هم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #1958
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات



اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ

یا علی

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللهِ عليه السّلام قَالَ ؛

غَلَاءُ السِّعْرِ یُسِیءُ الْخُلُقَ ، وَ یُذْهِبُ الْأَمَانَةَ وَ یُضْجِرُ الْمَرْءَ الْمُسْلِمَ .

امام صادق عليه السلام فرمود ؛

افزايش قيمت سبب بدرفتارى است ، امانتدارى را از ميان مى بَرَد ، و انسان مسلمان را به ستوه مى آورد .

کافی ۵ / ۱۶۴ ، حدیث ۶ .

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّی الله عليه و آله ؛

عَلَامَةُ رِضَا اللهِ تَعَالَی فِی خَلْقِهِ عَدْلُ سُلْطَانِهِمْ وَ رُخْصُ أَسْعَارِهِمْ ، وَ عَلَامَةُ غَضَبِ اللهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی عَلَی خَلْقِهِ جَوْرُ سُلْطَانِهِمْ وَ غَلَاءُ أَسْعَارِهِمْ .

خاتم الأنبیاء صلّی الله علیه و آله فرمود ؛

نشانه رضایت خداوندِ تبارکَ و تعالی در میان بندگانش ، عدالت سلطان و ارزانیِ کالاهاست ، و نشانه غضب خداوند بر بندگانش ظلم سلطان و گرانیِ کالاهاست .

کافی ۵ / ۱۶۲ ، حدیث ۱ .

آبادی میخانه ز ویرانیِ ماست ،
جمعیّت کفر از پریشانیِ ماست
اسلام به ذات خود ندارد عیبی ،
هر عیب که هست از مسلمانیِ ماست


أمير المؤمنين علىّ عليه‏ السّلام به والیّ خود بر بلاد فارس فرمود ؛

اِستَعمِلِ العَدلَ وَاحذَرِ العَسفَ وَالحَيفَ ، فَاِنَّ العَسفَ يَعودُ بِالجَلاءِ ، وَ الحَيفَ يَدعوا اِلَى السَّيفِ .

عدالت را اجرا كن و از زورگويى و ستمگری بپرهيز ، زيرا زورگويى مردم را به ترك از وطن وامی‏دارد ، و ستم آنان را به قيام مسلّحانه میكشاند .

نهج البلاغة / حكمت ۴۶۸ .

عن أبی عبد اللهِ فی حدیثٍ ؛

أمَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِی أُمَیَّةَ کَانَتْ بِالسَّیْفِ وَ الْعَسْفِ وَ الْجَوْرِ ، وَ أَنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ التَّأَلُّفِ وَ الْوَقَارِ وَ التَّقِیَّةِ وَ حُسْنِ الْخُلْطَةِ وَ الْوَرَعِ وَ الِاجْتِهَادِ فَرَغِّبُوا النَّاسَ فِی دِینِکُمْ وَ فِیمَا أَنْتُمْ فِیهِ .


امام صادق علیه السّلام در حدیثی فرمود ؛

آيا نميدانی كه حكومتداری بنی اُمَيّه ، متّکی به زور شمشير و فشار و ستم بود ، ولی روش ما أهل‌بیت ، نرمی و مهربانی و متانت و تقيّه و خوش‌ اخلاقی و پاكدامنی و كوشش است ؟
پس كاری كنيد كه مردم به دين شما و مسلکی كه داريد رغبت پيدا كنند .

-خصال صدوق / باب سبعة ، حدیث ۳۵ .
-بحار الانوار ۶۹ / ۱۶۹ ، حدیث ۱۱ .


أمير المؤمنين علىّ عليه السّلام فرمود ؛

رسيدن به فرياد ستمديده ، و زدودن غم اندوهناك ، كفّاره گناهان بزرگ است .

نهج البلاغة / حکمت ۲۴ .

عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السّلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی اللهُ عليه و آله ؛

یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَذُوبُ فِیهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِی جَوْفِهِ کَمَا یَذُوبُ الْآنکُ فِی النَّارِ یَعْنِی الرَّصَاصَ ، وَ مَا ذَاکَ إِلَّا لِمَا یَرَی مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْإِحْدَاثِ فِی دِینِهِمْ لَا یَسْتَطِیعُ لَهُ غِیَراً .

امام صادق از پیامبر أکرم صلوات الله علیهما نقل فرمود ؛

زمانی بر مردم فرا می‌رسد که دل مؤمن گداخته و آب می‌شود، همانگونه که سُرب در آتش ذوب می‌گردد . و این نیست مگر بخاطر بلاها ، و منکَرات ، و بدعتهائی که در دین بوجود آمده ، و مؤمن قدرت تغيير آنها را ندارد .

بحار الأنوار ۲۸ / ۴۸ ، حدیث ۱۳ .

عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ صلوات الله علیه أَنَّهُ قَالَ ؛

یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ یَغِیبُ عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ ، فَیَا طُوبَی لِلثَّابِتِینَ عَلَی أَمْرِنَا فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ ، إِنَّ أَدْنَی مَا یَکُونُ لَهُمْ مِنَ الثَّوَابِ أَنْ یُنَادِیَهُمُ الْبَارِئُ عَزَّ وَ جَلَّ عِبَادِی آمَنْتُمْ بِسِرِّی وَ صَدَّقْتُمْ بِغَیْبِی فَأَبْشِرُوا بِحُسْنِ الثَّوَابِ مِنِّی ، فَأَنْتُمْ عِبَادِی وَ إِمَائِی حَقّاً ، مِنْکُمْ أَتَقَبَّلُ وَ عَنْکُمْ أَعْفُو وَ لَکُمْ أَغْفِرُ وَ بِکُمْ أَسْقِی عِبَادِیَ الْغَیْثَ وَ أَدْفَعُ عَنْهُمُ الْبَلَاءَ ، وَ لَوْلَاکُمْ لَأَنْزَلْتُ عَلَیْهِمْ عَذَابِی . قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ یَا ابْنَ رَسُولِ الله فَمَا أَفْضَلُ مَا یَسْتَعْمِلُهُ الْمُؤْمِنُ فِی ذَلِکَ الزَّمَانِ قَالَ حِفْظُ اللِّسَانِ وَ لُزُومُ الْبَیْتِ .

جابر جُعفی میگوید امام باقر صلوات الله علیه فرمود ؛

زمانی بر مردم خواهد آمد که امام آنها از نظرشان غایب گردد . خوشا به حال آنان که در آن زمان بر عقیده خود نسبت به ما ثابت می مانند ، کمترین ثوابی که آنها دارند این است که خداوند متعال آنها را خطاب میکند بندگان من که ایمان به من آوردید و غیب مرا تصدیق کردید ، شما را به ثواب نیکوی خود مژده می دهم ، شما بندگان حقیقی من هستید ، عبادت شما را می پذیرم و از تقصیرات شما می گذرم و شما را می آمرزم و به خاطر شما بندگانم را از باران سیراب می کنم و بلا را از مردم برطرف می سازم . اگر بخاطر شما نبود عذاب خود را بر آنان (که در بی دینی و غفلت و معصیت به سر می برند) فرو می فرستادم .
جابر میگوید عرض کردم یابن رسول الله بهترین کاری که مؤمن در آن زمان می تواند انجام دهد چیست ؟
حضرت فرمود حفظ زبان و خانه نشینی .

بحارالأنوار ۵۲ / ۱۴۵ ، حدیث ۶۶ .

قَالَ رَسُولُ اللهِ صلّی اللهُ علیه وَ آله ؛

سَیَأْتِی زَمَانٌ عَلَی أمّتی یَفِرُّونَ مِنَ الْعُلَمَاءِ کَمَا یَفِرُّ الْغَنَمُ مِنَ الذِّئْب ، فاذا کانَ كَذلِكَ ابْتَلَاهُمُ اللهُ بِثَلَاثَةِ أَشْیاءَ ، الْأَوَّلُ یَرْفَعُ الْبَرَکَةَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ ، وَ الثَّانِی سَلَّطَ اللهُ عَلَیْهِمْ سُلْطَاناً جَائِراً ، وَ الثَّالِثُ یَخْرُجُونَ مِنَ الدُّنْیَا بِلَا إِیمَانٍ .

خاتم الأنبياء صلّی الله علیه و آله فرمود ؛

زمانی بر امّت من خواهد آمد که از علماء واقعی ( که سالها با تلاش فراوان دین را فهمیده اند ، و از طرف دیگر دست از دین خدا بخاطر دنیایشان برنمیدارند . نه کسانی که با چند سال در حوزه بودن لباسی بتن نموده و خود را عالم دین میدانند ، و نه کسانی که بخاطر آبادی دنیایشان دست به هر کاری میزنند ) ، فرار میکنند همانگونه که گوسفندان از گرگ فرار میکنند .
پس هر زمان چنین شد ، خداوند آنان را به سه بلا گرفتار میکند ،
برکت را از اموالشان برمیدارد .
سلطان جائر و ستمگری را بر آنان مسلّط میکند .
از دنیا بیرون میروند در حالیکه ایمان ندارند .

جامع الأخبار / ۱۲۹ .
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #1959
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ

یا علی

http://www.iranclubs.org/forums/show...=156978&page=3



__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #1960
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ
یا علی

عبد الملک بن مروان ، بعد از مرگ پدر ، بر تخت سلطنت نشست . و پیش از آنکه بر تخت نشیند پیوسته ملازمت مسجد داشت و قرائت قرآن مینمود و او را حَمامَةُ المَسْجِد می نامیدند . و زمانی که خبر خلافت به او رسید ، مشغول تلاوت قرآن بود ، قرآن را بر هم نهاد و گفت سلامٌ عليكَ ، هذا فراقُ بَيْنی و بینَک .
راغب در محاضرات بعد از نقل این قضیّه گفته که عبد الملک میگفت که من مضایقه داشتم از کشتن مورچه ، و الحال حَجّاج برای من مینویسد که فئامی - عدّه زیادی - از مردم را کشته و در من هیچ اثر نمیکند .
زهری روزی به او گفت که شنیده ام شرب خمر میکنی ؟ گفت بلی واللهِ ، و شرب دماء نیز میکنم .

تتمّة المنتهی آشیخ عباس قمی ص ۷۸ .
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 6 روز پيش   #1961
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات


اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ
یا علی
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

یاعلی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 4 روز پيش   #1962
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات



اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ
یا علی
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

یاعلی



http://www.iranclubs.org/forums/showthread.php?t=157394


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 روز پيش   #1963
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 20,154
ج: به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات

یا من هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
یا الله جل جلاله وعم نواله و...
یا محمد
یا علی
یا فاطمه
یا حسن
یا حسین
یا علی بن موسی الرضا
یا حسن بن علی العسگری

ألّلهمّ الْعَن الجِبْتَ وَ الطّاغُوتَ
یا علی
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِب وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعصومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ

یاعلی
«قولوا للناس حسنا»

در تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام آمده که امام صادق عليه ‏السلام فرمود: قول خدای عزّ‌وجلّ: «وقولوا للناس حسنا» یعنی با همه‌ مردم چه مؤمن و چه مخالف به نیکی سخن بگويد؛ اما نسبت به مؤمنان با روی خوش و چهره‌ گشاده برخورد کند، و نسبت به مخالفان با مدارا و نرمی سخن بگوید تا آنان را به ايمان جذب کند، پس کمترين حاصلش این است که شر آنان را از خود و برادران مومنش برطرف مي‏سازد.

«وقولوا للناس حسنا» أي للناس كلهم مؤمنهم ومخالفهم، أما المؤمنون فيبسط لهم وجهه، وأما المخالفون فيكلمهم بالمداراة لاجتذابهم إلى الايمان، فإنه بأيسر من ذلك يكف شرورهم عن نفسه، وعن إخوانه المؤمنين

تفسير الإمام العسكري ص۳۵۴
التفسير الصافي ج۱ ص۱۵۲
بحار الأنوار ج۷۲ ص۴۰۱

«الا انّهم قطّاع طريق المؤمنين..

در حدیقة الشیعه از سید مرتضی رازی به سندش از امام حسن عسکری علیه السلام روایت کرده که به ابوهاشم جعفری فرمود:

ای ابوهاشم! این مردم دورانی خواهند دید که در آن دوران چهره هایشان شاداب و خندان است و دلهایشان تیره و تاریک. دستور دینی در میانشان بدعت، و بدعت در میانشان سنت است. مؤمن نزد آنان خوار خواهد بود و فاسق نزد آنان محترم. حاکمانشان نادان و ستمگرند، و علمایشان همواره درب خانه ستمکاران می‌ روند. ثروتمندانشان توشه فقرا را می‌ دزدند و کوچک‌ هایشان بر بزرگانشان برتری می‌ جویند. هر نادانی نزدشان داناست و هر حیله‌ گری نزدشان توانا. توان تشخیص اهل خلوص از اهل شک را ندارند و فرق میش از گرگ را نشناسند. عالمانشان بدترین آفرینده خدا بر روی زمین هستند، زیرا به فلسفه و تصوّف می گرایند. به خدا سوگند، چنین عالمانی با ما دشمن اند و دین را تغییر و تحریف می کنند، بر دوستی با مخالفان ما اصرار دارند، و پیروان و دوستان ما را گمراه می‌ کنند، هرگاه به مقامی دست یازند از ستاندن رشوه سیر نمی‌ شوند و چون رانده و بیچاره شوند، به عبادت ریاکارانه روی می آورند. آگاه باش که آنان راهزنان دین و دعوتگران تباهی و انحراف اند. پس هر کس در زمان آنان باشد، باید از آنها برحذر باشد و دین و ایمان خود را دریابد.

امام عليه السلام در ادامه فرمود: ای اباهاشم! این را پدرم از نیاکانش از جعفر بن محمد علیهم السلام برایم نقل کرد و از اسرار ماست، پس تا می توانی کتمانش کن جز از اهلش.

سفینة البحار ج۵ ص۱۹۸
مستدرك الوسائل ج۱۱ ص۳۸۰


راه نجات در زمان غیبت

امام حسن عسکری علیه السلام فرمود: به خدا سوگند! فرزندم غیبتی خواهد داشت که از هلاکت در آن نجات نمی یابد مگر کسی که خداوند او را بر اعتقاد به امامت اهل بیت علیهم السلام پایدار سازد و به دعای بر تعجیل فرج موفق گرداند.

واللَّهِ لَيَغِيبَنَّ غَيْبَةً لَا يَنْجُو مِنَ الْهَلْكَةِ فِيهَا إِلاّ مَنْ ثَبَّتَهُ اللَّهُ عَلَى الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ، وَ وَفَّقَهُ‏ لِلدُّعَاءِ بِتَعْجِيلِ الْفَرَج‏

إعلام الورى ج۲ ص۲۴۸
كشف الغمة ج۳ ص۳۳۳
بحار الأنوار ج۵۲ ص۲۴

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 03:20AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts