بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
علوی به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
جناب کنجکاو
تکلیف آن کسانی که از دنیا رفته اند چه میشود ؟ ؟ ؟
اگر از دنیا رفته اند پس در این مکان نیستند و اگر از دنیا نرفته اند در این مکان هستند ؟ ؟ ؟
آنها کجا هستند؟ ؟ ؟ ؟
آیا نباید تکلیف آنان روشن شود ؟ ؟ ؟
چرا هیچ وقت در مقام پاسخگویی نیستند . "

7 ساعت پيش

علوی به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
مثلا حدیث و سنت کامل است که شما بهش اعتقاد داری!؟
کامل نه اصلا ! ! ! ! ! !
شناخت حدیث علوم مختلفی دارد که هرکدام بسیار پیچیده هستند و صحیح را از غلط مشخص می کنند .
البته از توان فهم شما توضیح این مقولات خارج است شما دوخط بیشتر میشود آمپر می سوزانید و توان خواندن آن را ندارید . "

7 ساعت پيش

علوی به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
این حربه شیطان برای فریب افرادی مثل تو بوده است. به هر حال هدایت دست خداست و به زور نمیشه.

میتوانی بروی جریان دادگاهیش را بخوانی. در ماه اکتبر ۱۹۷۹ دکتر خلیفه به تجاوز به دختری ۱۶ ساله متهم شد که پس از معاینات پزشکی بر روی شاکی هیچ گواهی بر درستی این مدعا یافت نشد.

در زمان پیامبر هم ، کسانی که ایمانشان ضعیف بود، گفتند که همسر پیامبر قطعا بی عفتی کرده است. تهمتی که در دادگاه ثابت نشد، شما چه ادعایی داری اینجا؟
در ماجرای افک یا ههیچ تهمتی به خود رسول الله وارد نشد . زن پیامبر چه ربطی به ریچارد کلیف دارد ؟ ؟ ؟ ؟
پیامبر را با شخصی مثل ریچارد کلیف مقایسه می کنی ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ واقعا خنده دار است .
او اعتقاد دارد بعضی از قسمت های قرآن منصوب به وحی نیست . "

8 ساعت پيش

علوی به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
آنقدر مطالب زیاد می نویسی که مجبورم جملاتت را انتخاب کنم برای جواب. اگر ایده ای حق باشه، زیاد نیاز به توضیح نداره و خیلی راحت قابل فهمه.
نخیر .
انتخاب و سانسور کل نقل قول برایت راحت تر است و با این کار خیلی خوب از جواب و ادله آن فرار میکنی و خودت را به ندیدن و نفهمیدن میزنی . البته حق را به تو میدهم خیلی سخت است و غرورت اجازه نمی دهد خلاف آنچه که پدرانت در مغزت کرده اند را قبول کنی چون قدرت تعقل و تفکر نداری .

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
اگر خود پیامبر همین حالا بیاید و به شما بگوید که ای مردم من هم تابع وحی هستم و غیب نمی دانم و صاحب نیرویی که ضرر و زیان بیافریند برای خود نیستم و معصوم از خطا نیستم، آیا شما میپذیرید؟
بنده قبلا هم به تو گفته بودم وظیفه ما اطاعت بی چون و چرا از رسول الله و اولی الامر اشت اما اگر می خواهی بحث را بپیچانی و ازقانون من در آوردی مخلوقی عدد 19 و جواب به آن فرار کنی این کار بی فایده است چون قبلا برایت من باب موضوع عصمت اثبات کرده ام و حتی آیه راسخون فی علم و علم حضرت عیسی به داخل منزل و چیزی که حضرت یعقوب میداند و ما نمی دانیم را برایت گفته ام و میدانم آیه ای که می خواهی برای این کار بیاوری چیست و قبل از آوردن آیه می خواهی جوابت را بدهم ؟ ؟ ؟ ؟

چرا انقدر با رسول الله پیامبر ما دشمنی داری و سعی می کنی مقام ایشان را پایین بیاوری ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ "

8 ساعت پيش

علوی به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
هر ایرادی که من از تو میگیرم ، شما دو صفحه برام جواب می نویسی. من دو صفحه جواب نمی خواهم. یک خط جواب منو بده. منم در یک خط جواب تو را می نویسم. وقتی ایده ای غلط باشه، نیاز به زیاد نوشتن داره تا راه غلط در زیاد نوشتن گم بشه.
جواب دو صفحه ای نشانه توضیح مستند و ادله علمی است .
ما اینجا بحث عقلی و علمی می کنیم و بحث عقلی و علمی نیاز به اثبات و توضیح دارد تا نشان دهید چه چیزی درست است و چه چیزی غلط .
روش شما را خوب میشناسم شما جواب کوتاه می خواهی که بتوانی وقتی از تو ایراد گرفته شد از آن فرار کنی و سفسطه کنی و شانه خالی کنی و ...
قرآن فقط آن یک آیه ای که تو می آوری تا حرفت ثابت شود نیست قرآن فقط وفقط نیاز به تعقل و تفکر دارد اصلا خداوند متعال اساس دینش را بر پایه تعقل و تفکر قرار داده است مگر در قرآنی نمی بینی اینهمه امر به تعقل و تفکر کرده است ؟ ؟ ؟ ؟ ؟
قبلا شعر ما ز قرآن اصل را برداشته ایم را برایت نوشتم و وظیفه برداشتن مغز قرآن است و ... "

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
از کجای این آیه عند الله فهمیدید نمیدانم، خود آیه شریفه میفرماید «خلقنا»، و هر کجا خلق باشد زمان است، اما عالم امر زمان ندارد، الا له الخلق و الامر، و ما امرنا الا واحدة کلمح بالبصر، عالم فرازمان پشتوانه تام عوالم دارای زمان است، مسخرات بامره.
عالم ملکوت از عالم امراست ؟ وبرزخ ابتدا یا مقدمه ملکوت هست ؟ "

8 ساعت پيش

عبدالعلی69 به سرنگار زمین در روز قیامت، از نقطه آغازش تا پایانش، یک جا حضور دارد پاسخ داد.
"
پست3131
د
نقل قول:
ر اصل توسط asad39 مز دورنوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
ارض یک کلمه کلی است و ممکن است که به کره ای که بهشت در آن واقع است هم ارض گفته شود.
در ضمن کلمه ارض در آیه 74 سوره زمر ، با ال معرفه آمده است و این نشان میدهد که بهشت همین حالا وجود دارد .
hosyn
اگر هبوط از بهشت به ارض است، پس بنی آدم اگر با هزاران سفینه فضایی به هزاران سال نوری دورتر سفر کنند، باز از عالم هبوط فراتر نرفته‌اند، کسی میخواهد که حرف بفهمد، به وجهی تمام عالم فیزیکی از بیگ‌بنگ و قبل آن و بعد آن، همگی و همگی زمین اول است، و زمین دوم در باطن این است.
"

14 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان زمین در روز قیامت، از نقطه آغازش تا پایانش، یک جا حضور دارد ساخت
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاومزدور.........1 نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
یه سوال زمین درروز قیامت چه می شود ؟

hosyn
زمین در روز قیامت، از نقطه آغازش تا پایانش، یک جا حضور دارد:

14|48|يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار
روزى كه تبديل كرده ميشود بغير اين زمين و آسمانها و ظاهر شدند براى خداى يكتاى غالب (48)

و این، زمین عند الله است، مگر الآن تمام زمین و همه چیزش از اول تا آخر، بارز برای خداوند متعال نیست؟
"

14 ساعت پيش

عبدالعلی69 سرنگار جدیدی با عنوان عالم امر ، عالم خلق ساخت
" د
نقل قول:
ر اصل توسط کنجکاوآنوسی مزدور 1 نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
کی گفته آنچه نزد خداوند است زمان ندارد ؟
hosyn

شما نگفتید که الآن آینده موجود است یا معدوم است؟ و اگر معدوم است چگونه میگویید الآن خداوند متعال در آینده حضور دارند؟ حضور در معدوم چگونه ممکن است؟



نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1انوسی مزدور نوشته شده است http://www.iranclubs.org/forums/imag...s/viewpost.gif
اگر به آیه 3 احقاف توجه کنی آسمانها و زمین هم زمان مشخصی دارند .
hosyn
از کجای این آیه عند الله فهمیدید نمیدانم، خود آیه شریفه میفرماید «خلقنا»، و هر کجا خلق باشد زمان است، اما عالم امر زمان ندارد، الا له الخلق و الامر، و ما امرنا الا واحدة کلمح بالبصر، عالم فرازمان پشتوانه تام عوالم دارای زمان است، مسخراتبامره.
"

14 ساعت پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
" مهمترین آیه که ثابت میکنه، ما در زمین در تبعید بسر می بریم و زندگی روی زمین همه اش آزمایش و سختی است. اما متاسفانه بیشتر مردم توجه نمی کنند.

وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿۶۴﴾
اين زندگى دنيا جز سرگرمى و بازيچه نيست و زندگى حقيقى همانا [در] سراى آخرت است اى كاش مى‏ دانستند (۶۴)

این آیه بسیار عجیب است و باید بیشتر روی آن مانور داد. خدا حرف الکی نمیزند و با کسی هم شوخی ندارد. مردم در قیامت افسوس میخورند و میگویند که ای کاش به حرف رسولانی که به سوی ما فرستاده شده بودند، گوش میکردیم.

وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا ﴿۲۷﴾
و روزى است كه ستمكار دستهاى خود را مى‏ گزد [و] مى‏ گويد اى كاش با رسول راهى برمى‏ گرفتم (۲۷) "

16 ساعت پيش

asad39 به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
خیر
به چیزی که ناقص باشد اعتقاد ندارم .
مثلا حدیث و سنت کامل است که شما بهش اعتقاد داری!؟ "

17 ساعت پيش

asad39 به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
زن نه دختر 16 ساله
آن زن نبوده دختر بوده

البته رشاد خلیفه صوفی مسلک بوده و پدرش از جمیع آنان بوده است و این اتهامات برای صوفی مسلکان همیشه بوده است و زیرا آنها میل به این مدل گناهان داشته اند .
این حربه شیطان برای فریب افرادی مثل تو بوده است. به هر حال هدایت دست خداست و به زور نمیشه.

میتوانی بروی جریان دادگاهیش را بخوانی. در ماه اکتبر ۱۹۷۹ دکتر خلیفه به تجاوز به دختری ۱۶ ساله متهم شد که پس از معاینات پزشکی بر روی شاکی هیچ گواهی بر درستی این مدعا یافت نشد.

در زمان پیامبر هم ، کسانی که ایمانشان ضعیف بود، گفتند که همسر پیامبر قطعا بی عفتی کرده است. تهمتی که در دادگاه ثابت نشد، شما چه ادعایی داری اینجا؟ "

17 ساعت پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط علوی نوشته شده است نمايش نوشته
اتفاقا مهجور کردم قرآن عمل شماست
شمایید که میخواهید باید یک عمل که بیشتر شبیه به شعبده بازی جادوگران در سیرک است و آن را اعجاز عدد 19 گذاشته اید این عمل را انجام دهید .
این اعجاز ساخته عملی است که مخلوف آن را خلق کرده و می خواهید با عمل مخلوق عمل خالقی انجام دهید .
مهجور گذاشتن قرآن جناب اسد عزیز عمل شماست دوست من .
هر ایرادی که من از تو میگیرم ، شما دو صفحه برام جواب می نویسی. من دو صفحه جواب نمی خواهم. یک خط جواب منو بده. منم در یک خط جواب تو را می نویسم. وقتی ایده ای غلط باشه، نیاز به زیاد نوشتن داره تا راه غلط در زیاد نوشتن گم بشه. "

17 ساعت پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
به هر حال رسولى كه خداوند مى‌فرمايد: اطاعت او اطاعت من و تبعيّت از او تبعيّت از من و اذيّت او اذيّت من است بايد معصوم باشد.
آنقدر مطالب زیاد می نویسی که مجبورم جملاتت را انتخاب کنم برای جواب. اگر ایده ای حق باشه، زیاد نیاز به توضیح نداره و خیلی راحت قابل فهمه.

اگر خود پیامبر همین حالا بیاید و به شما بگوید که ای مردم من هم تابع وحی هستم و غیب نمی دانم و صاحب نیرویی که ضرر و زیان بیافریند برای خود نیستم و معصوم از خطا نیستم، آیا شما میپذیرید؟ "

17 ساعت پيش

علوی به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
شما بگو که معجزه نوزده را قبول داری یا نه؟
خیر
به چیزی که ناقص باشد اعتقاد ندارم . "

17 ساعت پيش

علوی به سرنگار سوالاتی از جناب اسد امیدوارم مثل کنجکاو نباشند ! ! ! ! پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
من چه میدانم دلیلش چی بود! تنها میتوان گفت که شیطان در جلد آن زن رفته بود.

معمولا رسولان خدا در معرض اینجور اتهامات قرار میگیرند. حتی پیامبر محمد هم در زمان حیاتش برای همسرش تهمتهای بی عفتی شایع کردند و به این طریق شیطان میخواست پیامبر را بااین حرفها اذیت کند و او را بی آبرو کند.
زن نه دختر 16 ساله
آن زن نبوده دختر بوده

البته رشاد خلیفه صوفی مسلک بوده و پدرش از جمیع آنان بوده است و این اتهامات برای صوفی مسلکان همیشه بوده است و زیرا آنها میل به این مدل گناهان داشته اند . "

17 ساعت پيش

علوی به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
علوی عزیز شما یک سری ایده داری که در قرآن نیست ولی به زور میخواهی بر قرآن قالبش کنی و آیا این همان مهجور گذاشتن قرآن نیست!؟
اتفاقا مهجور کردم قرآن عمل شماست
شمایید که میخواهید باید یک عمل که بیشتر شبیه به شعبده بازی جادوگران در سیرک است و آن را اعجاز عدد 19 گذاشته اید این عمل را انجام دهید .
این اعجاز ساخته عملی است که مخلوف آن را خلق کرده و می خواهید با عمل مخلوق عمل خالقی انجام دهید .
مهجور گذاشتن قرآن جناب اسد عزیز عمل شماست دوست من . "

17 ساعت پيش

علوی به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿۵۵﴾پس صبر كن كه وعده خدا حق است و براى گناهت آمرزش بخواه و به سپاس پروردگارت شامگاهان و بامدادان ستايشگر باش (۵۵)
شما چقدر دوست دارید پیامبر را گناهکار جلوه بدهید هر چقدر هم بگویید با ایشان دشمنی ندارید این افعال شمات خلاف آن را ثابت می کند .
جناب اسد شما باید دقیقا مثل این شعر (ما ز قرآن مغز را برداشتیم پوست آن را بهر خران بگذاشتیم ) عمل کنید خداوند متعال به شما قدرت تعقل داده است شما وظیفیتان است که در بندگی مغز قرآن را بردارید و در مورد تمام آن آیات تعقل کنید این آیه که می گویید اصلا «إِسْتَغْفِرْ لِذَنبِکَ ...»: این گونه تعبیرات قرآنی در مورد پیغمبر اسلام و سایر پیغمبران، اشاره به: (حَسَنَاتُ الأبْرَارِ، سَیِّئَاتُ الْمُقَرَّبِینَ) است. یک لحظه غفلت و یک ترک اولی در مورد انبیاء جائز نیست و باید از آن استغفار کنند. پیغمبر اسلام نیز به مقتضی بشریّت تصرّفات و اعمالی داشته است که برای افراد عادی خوب و یا چیز ساده‌ای بوده و برای وجود مبارک او گناه و چیز مهمّی محسوب شده است و مورد عتاب پروردگار قرار گرفته است.
دلايل عقلى و نقلى گواه بر آن است كه انبيا معصومند، زيرا اگر معصوم نبودند پيروى و اطاعت مطلق و بى چون و چرا از آنان واجب نبود و اطاعت از آنان مشروط مى‌شد، همان گونه كه اطاعت از والدين مشروط به آن است كه فرزند را به شرك و انحراف دعوت نكنند.

اين از يك سو؛ از سوى ديگر دليل نياز ما به پيامبر و امام آن است كه ما را از انحراف باز دارد و اگر او نيز اهل خلاف باشد، حجّت خدا بر ما كامل نيست در حالى كه قرآن مى‌فرمايد: وفَلِلَّهِ الْحُجَّةُ الْبالِغَةُ
به هر حال رسولى كه خداوند مى‌فرمايد: اطاعت او اطاعت من و تبعيّت از او تبعيّت از من و اذيّت او اذيّت من است بايد معصوم باشد. بنابراين در مواردى مثل اين آيه كه سخن از گناه پيامبر به ميان آمده است، بايد بگوييم: مراد از گناه، ترك اولى است، يعنى كار برتر را رها كرده نه كار واجب را.
ساده بگویم اگر در مجلسى كه افراد محترمى نشسته‌اند كسى بخواهد به دليل درد پائى كه دارد پاى خود را دراز كند از همه حضار عذرخواهى مى‌كند. اگر گوينده تلويزيون سرفه‌اى كند از بينندگان معذرت خواهى مى‌كند. اگر صاحب خانه غذاى درجه يك تهيه نكند از مهمان عذرخواهى مى‌كند، در حالى كه همه مى‌دانيم پا دراز كردن مريض و سرفه كردن گوينده و تهيه غذاى متوسط گناه ندارد ولى چون انسان خود را در محضر بينندگان و بزرگان مى‌داند يا غذاى خود را در شأن مهمان نمى‌داند يا احساس مى‌كند بايد تلاش بيشترى مى‌كرد عذرخواهى مى‌كند. پس هر عذرخواهى نشانه خلافكارى نيست، بلكه گاهى از باب ادب و توجّه به حضور در محضر بزرگان است.
عصمت و استغفار پيامبران‌ به اینگونه است که اگر شما با يك چراغ كم نور وارد سالن بزرگى شويد، تنها اجسام بزرگ را خواهيد ديد ولى اگر با يك نورافكن قوى وارد شويد يك هسته‌ى خرما يا كوچك‌تر از آن را هم خواهيد ديد.
اگر نور ايمان در انسان كم باشد، انسان تنها گناهان بزرگ را مى‌بيند ولى اگر نور ايمان در وجودش بيشتر باشد لغزش‌هاى كوچك را نيز خواهد ديد و از آنها دورى خواهد كرد.
پيامبران الهى به دليل داشتن ايمان كامل و تقواى بالا از گناهان كوچك نيز دورى مى‌كردند. به همين جهت مى‌گوييم آنان معصوم بودند.
گاهى خطاب آيات قرآن به شخص پيامبر است ولى مراد ديگرانند. در آيه 23 سوره‌ى اسراء خداوند به پيامبرش خطاب مى‌كند: إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما فَلا تَقُلْ لَهُما أُفٍّ اگر يكى از والدين يا هر دو به پيرى رسيدند به آنان اف نگو. در حالى كه همه مى‌دانيم پيامبر عزيز اسلام والدين خود را در كودكى از دست داده بود و جايى براى خطاب‌ عِنْدَكَ الْكِبَرَ باقى نمى‌ماند، بنابراين خطابِ‌ عِنْدَكَ به امّت اوست. در آيه‌ى مورد بحث نيز كه مى‌فرمايد: وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ گرچه پيامبر مورد خطاب قرار گرفته است ولى مخاطب اصلى گنهكارانِ امّت پيامبر هستند كه بايد براى گناهان خود استغفار كنند و اگر هم مخاطب، شخص پيامبر باشد، منظور اين است كه براى گناهان امّت آمرزش بخواه. "

17 ساعت پيش

علوی به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ﴿۱۹﴾
پس بدان كه هيچ معبودى جز خدا نيست و براى گناه خويش آمرزش جوى و براى مردان و زنان با ايمان [طلب مغفرت كن] و خداست كه فرجام و مآل [هر يك از] شما را مى‏ داند (۱۹)
آیه ای که می آورید از سوره محمد است و تمامی آن سوره عملا تمامی اعتقادات شما که آن را به قرآن چسبانده اید را نقض می کند . البته سوال من اینجا این است که به شما گوش دهیم یا قرآن ؟ ؟ ؟
در آیه 16 خداوند میفرمایند :
وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّىٰ إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ

گروهی از آنان به سخنانت گوش فرامی‌دهند، امّا هنگامی که از نزد تو خارج می‌شوند به کسانی که علم و دانش به آنان بخشیده شده (از روی استهزا) می‌گویند: «(این مرد) الان چه گفت؟!» آنها کسانی هستند که خداوند بر دلهایشان مُهر نهاده و از هوای نفسشان پیروی کرده‌اند (از این رو چیزی نمی‌فهمند)!
یعنی بوده اند کسانی که به فرمان رسول الله که مساوری فرمان خداوند متعال بوده باشد گوش ندهند و در تاریخ که بازهم باید بگویم شما به آن اعتقاد دارید عمر ملعون گفت که پیامبر هذیان می گوید و کتاب خداوند متعال رای ما کافی است ( دقیقا حرفی که شما میزنی )
آیه 17 :
وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ
کسانی که هدایت یافته‌اند، خداوند بر هدایتشان می‌افزاید و روح تقوا به آنان می‌بخشد!
آیه 18 :
فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ۖ فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا ۚ فَأَنَّىٰ لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ
آیا آنها [= کافران‌] جز این انتظاری دارند که قیامت ناگهان فرا رسد (آنگاه ایمان آورند)، در حالی که هم‌اکنون نشانه‌های آن آمده است؛ اما هنگامی که بیاید، تذکّر (و ایمان) آنها سودی نخواهد داشت!

و آیه ای که آوردید فقط و فقط اثبات می کند که پیامبر شافع خلق الله است و دلیل آن نیست که ایشان گناه می کرد زیرا خلاف قرآن و عصمت ایشان است و دقیقا دلیل شما فقط و فقط پایین آوردن مقام ایشان نزد خداوند متعال تا مقام خودتان را به عنوان پیام آور وحی نشان دهید زیرا اگر ایشان گناه کند شما هم گناهکار هستی ولی وقتی ایشان گناهکار بوده هیچ ایراد ندارد پیام آور خداوند متعال گناهکار باشد و این کار را برای ذات و اعمال شما راحت می کند دوست من .
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ
پس بدان که معبودی جز «اللّه» نیست؛ و برای گناه خود و مردان و زنان باایمان استغفار کن! و خداوند محل حرکت و قرارگاه شما را می‌داند!
جمله‌ «وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ» آمده است كه با توجّه به اينكه همه انبيا معصوم و به دور از گناه مى‌باشند، اين استغفار و طلب بخشش، براى يكى از اين چند امر است:
1-) استغفار يك عبادت است، گرچه گناهى در كار نباشد.
2-) استغفار از ترك اولى، يعنى كارهايى كه گناه نبوده، ولى بهتر بود كه شخصى همچون پيامبر انجام نمى‌داد.
3-) براى آنكه استغفار از گناه، براى مردم يك سنّت و روش شود.
4-) استغفار، سبب علوّ درجات پيامبر مى‌شود.
5-) مراد، استغفار براى گناهانى است كه مردم نسبت به پيامبر مرتكب شده‌اند.
6-) استغفار هميشه از تقصير نيست، بلكه گاهى از قصور است. بنده وقتى عزّت و عظمت خداوند و حقارت و ذلّت خود را مى‌بيند، استغفار و طلب بخشش مى‌كند.
کلمه ذنب هميشه به معناى عصيان و گناه نيست، بلكه به معناى «ذَنَب فعل» و تبعات افعال و رفتار نيز مى‌باشد. بنا بر اين معنا، ذنبِ پيامبر، همان تبعات دعوت پيامبر به سوى خداوند است كه رسيدن بدى و شر از جانب مخالفان است، مانند هتك حرمت، قتل و آزار و اذيّت. هرچه دعوت الهى سنگين‌تر باشد، ذنب و تبعات آن نيز مشكل‌تر خواهد بود و استغفار بيشترى را مى‌طلبد و استغفار از آن به اين معنا است كه از خداى متعال بخواهيم ما را از شرّ مخالفان حفظ كند. (خودت را شامل این آیه ندانی یه وقت)
در قرآن، از پيامبران ديگر همچون حضرت داود، موسى و ابراهيم عليهم السلام نيز استغفار نقل شده است.
استغفار بزرگان براى عموم مردم نيز بارها در قرآن مطرح شده است، نظير استغفار حضرت ابراهيم براى پدر و مادر و مؤمنان‌ و حتّى عمويش‌ و استغفار حضرت يعقوب براى فرزندانش، استغفار حضرت موسى براى برادرش‌ و استغفار فرشتگان براى مردم‌ و در اين آيه استغفار پيامبر براى مؤمنان و مؤمنات كه اين خود نوعى شفاعت است. "

18 ساعت پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
" حتی پیامبران هم مثل سایر مردم آدمهای تبعید شده ای هستند به این جهان و خدا آنان را بر میگزیند جهت رساندن پیام به مردم.

خطایی که انسانها مرتکب میشوند به علت محدودیت علم آدمی است. حتی فرشتگان نسبت به تعیین خلیفه زمین اعتراض کردند و این اعتراض بعلت علم نداشتن نسبت به جوانب آن بود. آدمی هم بسیا رمحدود است و علم غیب نمیداند .

قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿۵۰﴾

بگو به شما نمى‏ گويم گنجينه ‏هاى خدا نزد من است و غيب نيز نمى‏ دانم و به شما نمى‏ گويم كه من فرشته‏ ام جز آنچه را كه به سوى من وحى مى ‏شود پيروى نمى ‏كنم بگو آيا نابينا و بينا يكسان است آيا تفكر نمى ‏كنيد (۵۰)

خدا از قول پیامبر میگوید که : إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ

من از وحی تبعیت میکنم. در واقع این پیامبر است که از وحی تبعیت میکند و نه وحی از پیامبر. یعنی وحی تابع پیامبر نیست. بلکه پیامبر تابع وحی است. "

22 ساعت پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 11:23AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2021 DragonByte Technologies Ltd.