بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان

نکات

چی تو فکرته؟

[140]

جریان زندۀ تالارها
asad39 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
احمق انبیاء قبلی خودشان نبی ورسول بودند
احمق تو نمازی میخونی یا نه ؟
جواب
دارم کم کم مطمئن میشم که تو شیعه نیستی و فقط برای خراب کردن شیعه اینجا هستی و الا آدم عاقل در یک بحث عادی، چرا باید به طرف مقابل این همه توهین کنه؟؟ نهایتش اینه که هر کی به دین خودش. تو که حدیث و سنت را قبول داری و دعا از طریق واسطه را هم قبول داری و ما هم اینها را قبول نداریم. پس مشکلت چیه؟ اگر از راه خودت مطمئنی، دیگر چرا توهین؟ این ماییم که وارد جهنم میشویم و تو وارد بهشت میشوید. اگر هم مطمئن نیستی ، بجای توهین برو تحقیق کن. خدا به راه راست هدایتت کند. "

21 ساعت پيش

asad39 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته

الاغ سوالاتی که ازت شده در مزخرفاتی که نوشتی وتفسیر به رأی هائی که کردی جواب بده
نمی خاد کمک کنی کفریات وگه خوریهای ایشون رو که به تمسخر قران اومده مثل خودت
وقران رو از القائات شیطان می داند لعنت الله علیکما
برو گه خریها خودت رو جواب بده
دارم کم کم مطمئن میشم که تو شیعه نیستی و فقط برای خراب کردن شیعه اینجا هستی و الا آدم عاقل در یک بحث عادی، چرا باید به طرف مقابل این همه توهین کنه؟؟ نهایتش اینه که هر کی به دین خودش. تو که حدیث و سنت را قبول داری و دعا از طریق واسطه را هم قبول داری و ما هم اینها را قبول نداریم. پس مشکلت چیه؟ اگر از راه خودت مطمئنی، دیگر چرا توهین؟ این ماییم که وارد جهنم میشویم و تو وارد بهشت میشوید. اگر هم مطمئن نیستی ، بجای توهین برو تحقیق کن. خدا به راه راست هدایتت کند. "

21 ساعت پيش

asad39 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
" ضرری که واسطه گری در دعاها پیش می آورد این است که فرد محبتش روز بروز نسبت به واسطه بیشتر میشود تا حدی که از محبت به خدا هم بیشتر میشود. و به این طریق به خدا نزدیک نمیشوند و به واسطه نزدیک میشوند. یعنی نتیجه لازم بدست نمی آید و در عوض عکس نتیجه بدست می آید. "

21 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
" قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿۵۶﴾
بگو كسانى را كه به جاى او پنداشتيد بخوانيد [آنها] نه اختيارى دارند كه از شما دفع زيان كنند و نه [آنكه بلايى را از شما] بگردانند (۵۶)
أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿۵۷﴾
آن كسانى را كه ايشان مى‏ خوانند [خود] به سوى پروردگارشان تقرب مى ‏جويند [تا بدانند] كدام يك از آنها [به او] نزديكترند و به رحمت وى اميدوارند و از عذابش مى‏ ترسند چرا كه عذاب پروردگارت همواره در خور پرهيز است (۵۷)
اسراء

مردمان چه کسایی را می خوانند ؟

مطمعنا سنگ وچوب کوه ودرخت و اصنام را نمی خوانند .چون آن کسایی را که مردم می خوانند خداوند می فرمایند :
آن كسانى را كه ايشان مى‏ خوانند [خود] به سوى پروردگارشان تقرب مى ‏جويند.

این یعنی آنها انسانهایی هستند که به سوی پروردگار وسیله ای می جویند برای نزدیکی به پروردگار و این یعنی آنها انسانهایی خداپرست و خدا ترس هستند که به رحمت خداوند امیدوارن و از عذابش می ترسند .

دیگر روشن تر ازاین ؟

خداوند ما انسانهارا دعوت به تفکر می کنند "

21 ساعت پيش

asad39 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
مگه قران کریم هرچه در تورات امده کپی کرده
ولی کتابهای آسمانی مطالب یکدیگر را تصدیق میکنند. چرا شهادت بر رسالت هیچ پیامبری در قرآن نیامده است. اما تا دلت بخواهد شهادت بر یکتایی خدا آمده است؟ "

21 ساعت پيش

asad39 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط عبدالعلی69 نوشته شده است نمايش نوشته
احمق انبیاء قبلی خودشان نبی ورسول بودند
احمق تو نمازی میخونی یا نه ؟
جواب
بله میخوانم "

21 ساعت پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
در پایان خود را مدیون چه کسی میدانند؟
در پایان سپاسگذار چه کسی هستند؟
خدا یا واسطه ها؟

قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱۱﴾
پيامبرانشان به آنان گفتند ما جز بشرى مثل شما نيستيم ولى خدا بر هر يك از بندگانش كه بخواهد منت مى ‏نهد و ما را نرسد كه جز به اذن خدا براى شما حجتى بياوريم و مؤمنان بايد تنها بر خدا توكل كنند (۱۱)
ابراهیم

صددرصد خودرا مدیون خداوند می دانیم گه برما منت گذاشت و به اسلام هدایتمان کرد .

پیامبران هم انسانهایی مثل ما هستند و خداوند برآنها منت گذاشت وبه راه راست که همان اسلام است هدایتشان کرد .
وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى ﴿۷﴾الضحی "

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار به نیت سلامتی وظهور وفرج صاحب العصر والزمان صلوات پاسخ داد.
"
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ عَادَاهُم‏
یا علی
یا علی
بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏50 ؛ ص316

أَقُولُ رُوِيَ فِي بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْكُوفِيِّ الْأَعْمَى قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَ قَالَ مَرْحَباً بِكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ اجْلِسْ هَنِيئاً لَكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ أَ تَدْرِي مَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ فَقُلْتُ يَا مَوْلَايَ إِنِّي أَرَى تَحْتَ قَدَمَيَّ هَذَا الْبِسَاطَ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَ صَاحِبِهِ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَاصِمٍ اعْلَمْ أَنَّكَ عَلَى بِسَاطٍ جَلَسَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي لَيْتَنِي كُنْتُ لَا أُفَارِقُكَ مَا دُمْتُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَنِي كُنْتُ أَرَى هَذَا الْبِسَاطَ فَعَلِمَ الْإِمَامُ ع مَا فِي ضَمِيرِي فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي فَصِرْتُ بَصِيراً بِإِذْنِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا قَدَمُ أَبِينَا آدَمَ وَ هَذَا أَثَرُ هَابِيلَ وَ هَذَا أَثَرُ شَيْثٍ وَ هَذَا أَثَرُ إِدْرِيسَ وَ هَذَا أَثَرُ هُودٍ وَ هَذَا أَثَرُ صَالِحٍ وَ هَذَا أَثَرُ لُقْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ إِبْرَاهِيمَ وَ هَذَا أَثَرُ لُوطٍ وَ هَذَا أَثَرُ شُعَيْبٍ وَ هَذَا أَثَرُ مُوسَى وَ هَذَا أَثَرُ دَاوُدَ وَ هَذَا أَثَرُ سُلَيْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ الْخَضِرِ وَ هَذَا أَثَرُ دَانِيَالَ وَ هَذَا أَثَرُ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ هَذَا أَثَرُ عَدْنَانَ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ اللَّهِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ مَنَافٍ وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فَأَهْوَيْتُ عَلَى الْأَقْدَامِ كُلِّهَا فَقَبَّلْتُهَا وَ قَبَّلْتُ يَدَ الْإِمَامِ ع وَ قُلْتُ لَهُ إِنِّي عَاجِزٌ عَنْ نُصْرَتِكُمْ بِيَدِي وَ لَيْسَ أَمْلِكُ غَيْرَ مُوَالاتِكُمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ اللَّعْنِ لَهُمْ فِي خَلَوَاتِي فَكَيْفَ حَالِي يَا سَيِّدِي فَقَالَ ع حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ ضَعُفَ عَلَى نُصْرَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ فِي خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ إِلَى جَمِيعِ الْمَلَائِكَةِ فَكُلَّمَا لَعَنَ أَحَدُكُمْ أَعْدَاءَنَا

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏50، ص: 317
صَاعَدَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ لَعَنُوا مَنْ لَا يَلْعَنُهُمْ فَإِذَا بَلَغَ صَوْتُهُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ اسْتَغْفَرُوا لَهُ وَ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَ قَالُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.

حاصل روایت شریفه "علی بن عاصم کفی اعمی خدمت امام حسن عسکری مشرف شدم مرحبا بک بنشین گوارایت می دانی زیر پایت چیست ؟...........................
بسیاری از انبیاء ومرسلین بر این بساط نشسته اندواثار قدمهای مبارکشان را نشان داد ویکی یکی نام برد تا خاتم الانبیاء صلی الله علیه واله وسلم وامیرالمومنین علیه السلام .........................
افتادم بر بساط وبوسیدم اثار اقدام رو دست مبارک حضرت علیه السلام رو .
وگفتم من عاجزم از نصرت شما وبدست خودم عملی ندارم ؛ غیر از موالات ودوستی وبیزاری جستن از دشمنان شما ولعن کردن برا اینها در خلوات پس چگونه خواهد بود حال من؟
حضرت علیه السلام فرمود
حئدیث کرد مرا پدرم از جدم رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم که فرمود "هرکه ضعف پیدا کند از نصرت ما اهل البیت علیهم السلام ولعنت کند در خلوات خود دشمنان مارا برساند خداوند متعال صوت(صدای ) اورا به جمیع ملائکه ؛
پس هر زمانی لعن کند یکی از شما دشمنان ما را
بالا ببرند آنرا ملائکه ولعنت کنند کسی را که لعنت نکند دشمنان ما را .
پس هرگاه برسد صوت او به ملائکه استغفار کنند برای ائ وثنا کنند براو وبگویند " وَ قَالُوا "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ
پرودگارا درود بفرست به روح عبدت که بذل می کند در نصرت اولیائت تلاشش را وکوشش را واگر بیش از این (موالات ومحبت ولعن در خلوتهایش )در توانش بود حتما انجام می داد
پس ندا آید از جانب حق تبارک وتعالی "َإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.."
که ای ملائکه من استجابت کردم دعای شما را در حق این بنده ام وشنیدم ندای شما را وصلوات فرستادم براو ( روح این بنده ام) با ارواح ابرار وقرار دادم اورا از مصطفین الاخیار
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار 9ربیع اغاز امامت ولی امر ممکنات مبارک پاسخ داد.
"
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ مَنْ عَادَاهُم‏
یا علی
یا علی
بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏50 ؛ ص316

أَقُولُ رُوِيَ فِي بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْكُوفِيِّ الْأَعْمَى قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَ قَالَ مَرْحَباً بِكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ اجْلِسْ هَنِيئاً لَكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ أَ تَدْرِي مَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ فَقُلْتُ يَا مَوْلَايَ إِنِّي أَرَى تَحْتَ قَدَمَيَّ هَذَا الْبِسَاطَ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَ صَاحِبِهِ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَاصِمٍ اعْلَمْ أَنَّكَ عَلَى بِسَاطٍ جَلَسَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي لَيْتَنِي كُنْتُ لَا أُفَارِقُكَ مَا دُمْتُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَنِي كُنْتُ أَرَى هَذَا الْبِسَاطَ فَعَلِمَ الْإِمَامُ ع مَا فِي ضَمِيرِي فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي فَصِرْتُ بَصِيراً بِإِذْنِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا قَدَمُ أَبِينَا آدَمَ وَ هَذَا أَثَرُ هَابِيلَ وَ هَذَا أَثَرُ شَيْثٍ وَ هَذَا أَثَرُ إِدْرِيسَ وَ هَذَا أَثَرُ هُودٍ وَ هَذَا أَثَرُ صَالِحٍ وَ هَذَا أَثَرُ لُقْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ إِبْرَاهِيمَ وَ هَذَا أَثَرُ لُوطٍ وَ هَذَا أَثَرُ شُعَيْبٍ وَ هَذَا أَثَرُ مُوسَى وَ هَذَا أَثَرُ دَاوُدَ وَ هَذَا أَثَرُ سُلَيْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ الْخَضِرِ وَ هَذَا أَثَرُ دَانِيَالَ وَ هَذَا أَثَرُ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ هَذَا أَثَرُ عَدْنَانَ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ اللَّهِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ مَنَافٍ وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فَأَهْوَيْتُ عَلَى الْأَقْدَامِ كُلِّهَا فَقَبَّلْتُهَا وَ قَبَّلْتُ يَدَ الْإِمَامِ ع وَ قُلْتُ لَهُ إِنِّي عَاجِزٌ عَنْ نُصْرَتِكُمْ بِيَدِي وَ لَيْسَ أَمْلِكُ غَيْرَ مُوَالاتِكُمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ اللَّعْنِ لَهُمْ فِي خَلَوَاتِي فَكَيْفَ حَالِي يَا سَيِّدِي فَقَالَ ع حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ ضَعُفَ عَلَى نُصْرَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ فِي خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ إِلَى جَمِيعِ الْمَلَائِكَةِ فَكُلَّمَا لَعَنَ أَحَدُكُمْ أَعْدَاءَنَا

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏50، ص: 317
صَاعَدَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ لَعَنُوا مَنْ لَا يَلْعَنُهُمْ فَإِذَا بَلَغَ صَوْتُهُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ اسْتَغْفَرُوا لَهُ وَ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَ قَالُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.

حاصل روایت شریفه "علی بن عاصم کفی اعمی خدمت امام حسن عسکری مشرف شدم مرحبا بک بنشین گوارایت می دانی زیر پایت چیست ؟...........................
بسیاری از انبیاء ومرسلین بر این بساط نشسته اندواثار قدمهای مبارکشان را نشان داد ویکی یکی نام برد تا خاتم الانبیاء صلی الله علیه واله وسلم وامیرالمومنین علیه السلام .........................
افتادم بر بساط وبوسیدم اثار اقدام رو دست مبارک حضرت علیه السلام رو .
وگفتم من عاجزم از نصرت شما وبدست خودم عملی ندارم ؛ غیر از موالات ودوستی وبیزاری جستن از دشمنان شما ولعن کردن برا اینها در خلوات پس چگونه خواهد بود حال من؟
حضرت علیه السلام فرمود
حئدیث کرد مرا پدرم از جدم رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم که فرمود "هرکه ضعف پیدا کند از نصرت ما اهل البیت علیهم السلام ولعنت کند در خلوات خود دشمنان مارا برساند خداوند متعال صوت(صدای ) اورا به جمیع ملائکه ؛
پس هر زمانی لعن کند یکی از شما دشمنان ما را
بالا ببرند آنرا ملائکه ولعنت کنند کسی را که لعنت نکند دشمنان ما را .
پس هرگاه برسد صوت او به ملائکه استغفار کنند برای ائ وثنا کنند براو وبگویند " وَ قَالُوا "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ
پرودگارا درود بفرست به روح عبدت که بذل می کند در نصرت اولیائت تلاشش را وکوشش را واگر بیش از این (موالات ومحبت ولعن در خلوتهایش )در توانش بود حتما انجام می داد
پس ندا آید از جانب حق تبارک وتعالی "َإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.."
که ای ملائکه من استجابت کردم دعای شما را در حق این بنده ام وشنیدم ندای شما را وصلوات فرستادم براو ( روح این بنده ام) با ارواح ابرار وقرار دادم اورا از مصطفین الاخیار
"

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
در پایان خود را مدیون چه کسی میدانند؟
در پایان سپاسگذار چه کسی هستند؟
خدا یا واسطه ها؟

الاغ سوالاتی که ازت شده در مزخرفاتی که نوشتی وتفسیر به رأی هائی که کردی جواب بده
نمی خاد کمک کنی کفریات وگه خوریهای ایشون رو که به تمسخر قران اومده مثل خودت
وقران رو از القائات شیطان می داند لعنت الله علیکما
برو گه خریها خودت رو جواب بده "

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
من که شعار انبیاء قبلی را برایت آوردم از خود قرآن و خبری از اشهد ان محمد رسول الله در آن نبود.
قطعا طبق ایده شما، احادیث وسعتشان بیشتر است؛ پس بهتر است که طبق احادیث؛ طریقه نماز خواندن انبیاء قبلی را بیاورید تا ما هم یاد بگیریم.
احمق انبیاء قبلی خودشان نبی ورسول بودند
احمق تو نمازی میخونی یا نه ؟
جواب "

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
پس چرا در شعار انبیا پیشین خبری از مثلا اشهد آن موسی رسول الله نیست؟ چرا شعار همگی لا اله الاالله بوده است؟
احمیق مگه قران کریم هرچه در تورات امده کپی کرده "

يك روز پيش

عبدالعلی69 به سرنگار یا علی پاسخ داد.
"
یا علی
بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏50 ؛ ص316

أَقُولُ رُوِيَ فِي بَعْضِ مُؤَلَّفَاتِ أَصْحَابِنَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْكُوفِيِّ الْأَعْمَى قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَيِّدِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَ قَالَ مَرْحَباً بِكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ اجْلِسْ هَنِيئاً لَكَ يَا ابْنَ عَاصِمٍ أَ تَدْرِي مَا تَحْتَ قَدَمَيْكَ فَقُلْتُ يَا مَوْلَايَ إِنِّي أَرَى تَحْتَ قَدَمَيَّ هَذَا الْبِسَاطَ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَ صَاحِبِهِ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ عَاصِمٍ اعْلَمْ أَنَّكَ عَلَى بِسَاطٍ جَلَسَ عَلَيْهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الْمُرْسَلِينَ فَقُلْتُ يَا سَيِّدِي لَيْتَنِي كُنْتُ لَا أُفَارِقُكَ مَا دُمْتُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَنِي كُنْتُ أَرَى هَذَا الْبِسَاطَ فَعَلِمَ الْإِمَامُ ع مَا فِي ضَمِيرِي فَقَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِي فَصِرْتُ بَصِيراً بِإِذْنِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا قَدَمُ أَبِينَا آدَمَ وَ هَذَا أَثَرُ هَابِيلَ وَ هَذَا أَثَرُ شَيْثٍ وَ هَذَا أَثَرُ إِدْرِيسَ وَ هَذَا أَثَرُ هُودٍ وَ هَذَا أَثَرُ صَالِحٍ وَ هَذَا أَثَرُ لُقْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ إِبْرَاهِيمَ وَ هَذَا أَثَرُ لُوطٍ وَ هَذَا أَثَرُ شُعَيْبٍ وَ هَذَا أَثَرُ مُوسَى وَ هَذَا أَثَرُ دَاوُدَ وَ هَذَا أَثَرُ سُلَيْمَانَ وَ هَذَا أَثَرُ الْخَضِرِ وَ هَذَا أَثَرُ دَانِيَالَ وَ هَذَا أَثَرُ ذِي الْقَرْنَيْنِ وَ هَذَا أَثَرُ عَدْنَانَ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ اللَّهِ وَ هَذَا أَثَرُ عَبْدِ مَنَافٍ وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ هَذَا أَثَرُ جَدِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ فَأَهْوَيْتُ عَلَى الْأَقْدَامِ كُلِّهَا فَقَبَّلْتُهَا وَ قَبَّلْتُ يَدَ الْإِمَامِ ع وَ قُلْتُ لَهُ إِنِّي عَاجِزٌ عَنْ نُصْرَتِكُمْ بِيَدِي وَ لَيْسَ أَمْلِكُ غَيْرَ مُوَالاتِكُمْ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِكُمْ وَ اللَّعْنِ لَهُمْ فِي خَلَوَاتِي فَكَيْفَ حَالِي يَا سَيِّدِي فَقَالَ ع حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي رَسُولِ اللَّهِ ص قَالَ مَنْ ضَعُفَ عَلَى نُصْرَتِنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ لَعَنَ فِي خَلَوَاتِهِ أَعْدَاءَنَا بَلَّغَ اللَّهُ صَوْتَهُ إِلَى جَمِيعِ الْمَلَائِكَةِ فَكُلَّمَا لَعَنَ أَحَدُكُمْ أَعْدَاءَنَا

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏50، ص: 317
صَاعَدَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَ لَعَنُوا مَنْ لَا يَلْعَنُهُمْ فَإِذَا بَلَغَ صَوْتُهُ إِلَى الْمَلَائِكَةِ اسْتَغْفَرُوا لَهُ وَ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَ قَالُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ فَإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.

حاصل روایت شریفه "علی بن عاصم کفی اعمی خدمت امام حسن عسکری مشرف شدم مرحبا بک بنشین گوارایت می دانی زیر پایت چیست ؟...........................
بسیاری از انبیاء ومرسلین بر این بساط نشسته اندواثار قدمهای مبارکشان را نشان داد ویکی یکی نام برد تا خاتم الانبیاء صلی الله علیه واله وسلم وامیرالمومنین علیه السلام .........................
افتادم بر بساط وبوسیدم اثار اقدام رو دست مبارک حضرت علیه السلام رو .
وگفتم من عاجزم از نصرت شما وبدست خودم عملی ندارم ؛ غیر از موالات ودوستی وبیزاری جستن از دشمنان شما ولعن کردن برا اینها در خلوات پس چگونه خواهد بود حال من؟
حضرت علیه السلام فرمود
حئدیث کرد مرا پدرم از جدم رسول خدا صلی الله علیه واله وسلم که فرمود "هرکه ضعف پیدا کند از نصرت ما اهل البیت علیهم السلام ولعنت کند در خلوات خود دشمنان مارا برساند خداوند متعال صوت(صدای ) اورا به جمیع ملائکه ؛
پس هر زمانی لعن کند یکی از شما دشمنان ما را
بالا ببرند آنرا ملائکه ولعنت کنند کسی را که لعنت نکند دشمنان ما را .
پس هرگاه برسد صوت او به ملائکه استغفار کنند برای ائ وثنا کنند براو وبگویند " وَ قَالُوا "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى رُوحِ عَبْدِكَ هَذَا الَّذِي بَذَلَ فِي نُصْرَةِ أَوْلِيَائِهِ جُهْدَهُ وَ لَوْ قَدَرَ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ لَفَعَلَ
پرودگارا درود بفرست به روح عبدت که بذل می کند در نصرت اولیائت تلاشش را وکوشش را واگر بیش از این (موالات ومحبت ولعن در خلوتهایش )در توانش بود حتما انجام می داد
پس ندا آید از جانب حق تبارک وتعالی "َإِذَا النِّدَاءُ مِنْ قِبَلِ اللَّهِ تَعَالَى يَقُولُ يَا مَلَائِكَتِي إِنِّي قَدْ أحببت [أَجَبْتُ‏] دُعَاءَكُمْ فِي عَبْدِي هَذَا وَ سَمِعْتُ نِدَاءَكُمْ وَ صَلَّيْتُ عَلَى رُوحِهِ مَعَ أَرْوَاحِ الْأَبْرَارِ وَ جَعَلْتُهُ مِنَ‏ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيارِ.."
که ای ملائکه من استجابت کردم دعای شما را در حق این بنده ام وشنیدم ندای شما را وصلوات فرستادم براو ( روح این بنده ام) با ارواح ابرار وقرار دادم اورا از مصطفین الاخیار
"

يك روز پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
" به گزارش سایت بیگ بنگ: اخترشناسان سیاره‌ای را در فاصلۀ ۱۳۰۰ سال نوری از زمین کشف کردند که به شکل حیرت‌آوری به جای یک ستاره، دور سه ستاره در چرخش است. شبیه‌سازی‌های رایانه‌ای نشان دادند جاذبه‌های گرانشی ناسازگار و مختلف این سه ستاره، دیسک پیرامون این سیاره را از هم متلاشی کرده است
.

چنین سیاراتی ما را یاد جهنم می اندازد که در قرآن از آن یاد میکند و در قرآن یاد شده است که هر چیزی در جهنم دارای سایه های سه بعدی است و یا اینکه دارای سه نوع سایه و یا سه سایه است. هنوز چگونگی این موارد بر شما مشخص نیست. شاید علم ستاره شناسی بتواند چگونگی ایجاد جهنم را تا حدی قابل درک برای ما انسانها توضیح دهد و به صداقت کلام خدا در قرآن شهادت دهد.

انْطَلِقُوا إِلَى ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ ﴿۳۰﴾
برويد به سوى [آن] دود سه شاخه (۳۰)

لَا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ ﴿۳۱﴾
نه سايه‏ دار است و نه از شعله [آتش] حفاظت مى ‏كند (۳۱)

إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ ﴿۳۲﴾
[دوزخ] چون كاخى [بلند] شراره مى‏ افكند (۳۲)

كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ ﴿۳۳﴾
گويى شترانى زرد رنگند (۳۳)

"

يك روز پيش

asad39 به سرنگار خودتان را از آتش دوزخ نجات دهید پاسخ داد.
" به گزارش سایت بیگ بنگ: اخترشناسان با بررسی یک سیاره فراخورشیدی به داغی بیش از حد این سیاره پی بردند. این سیاره به اندازه‌ای داغ است که در آن مولکول‌ها به اتم‌ها تبدیل می‌شوند، تا جایی که آهن تبخیر می‌شود. سپس بادها این بخار را از سمت داغ سیاره به سمت سرد آن می‌برند و به صورت قطرات آهن بر سطح سیاره می‌بارد! دانشمندان می‌گویند این سیاره از آنچه که پیش از این تصور می‌کردند هم داغ‌تر است. سیاره فراخورشیدی واسپ-۷۶بی (WASP-76b) که در سال ۲۰۱۶ کشف شد، تقریبا به اندازه سیاره مشتری است و ۶۴۰ سال نوری از زمین فاصله دارد. این سیاره به قدری به ستاره‌اش نزدیک است که مدار خود به دور ستاره‌اش را تنها در کمتر از دو روز زمینی می‌پیماید.
همچنین مدار پرسرعت این سیاره درگیر قفل کشندی (قفل گرانشی) است؛ به این معنی که یک سمت آن همیشه به سمت ستاره قرار گرفته است. این باعث می‌شود که دمای سمت «سرد» این سیاره به ۱۳۱۵ درجه سلسیوس و دمای سمت دیگر آن به میزان باورنکردنی ۲۴۲۶ درجه سلسیوس برسد.
"

يك روز پيش

asad39 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴿۳﴾
آگاه باشيد آيين پاك از آن خداست و كسانى كه به جاى او دوستانى براى خود گرفته‏ اند [به اين بهانه كه] ما آنها را جز براى اينكه ما را هر چه بيشتر به خدا نزديك گردانند نمى ‏پرستيم البته خدا ميان آنان در باره آنچه كه بر سر آن اختلاف دارند داورى خواهد كرد در قيقت‏ خدا آن كسى را كه دروغ‏پرداز ناسپاس است هدايت نمى ‏كند (۳)
زمر

این آیه چه زیبا بهانه مشرکین را برای شرک خود بیان می فرمایند

همیشه همینگونه بوده هست و خواهد بود

آنهایی که برایی خداوند همتایانی قرار می دهند وقتی به آنها می گویی که این عمل اشتباه است .

می گویند ما اینهارا می خوانیم که مارا به خداوند نزدیک کنند و می گویند اینها شفیعان ما هستند نزد خدا و خداوند خودش خواسته

اگر در واقعه چنین است و آنهارا می خوانند که به خداوند نزدیکشان کنند در پایان عمر چقدر به خداوند نزدیک شده اند ؟

اگر خواسته اند که به خداوند نزدیک شوند چرا پایان عمر خود را از پیر غلامان می دانند مگر قرار نبود به خداوند نزدیک شوند چراانتهایی کارشان به غلامی و بندگی غیر الله ختم شد ؟
در پایان خود را مدیون چه کسی میدانند؟
در پایان سپاسگذار چه کسی هستند؟
خدا یا واسطه ها؟ "

يك روز پيش

asad39 به سرنگار نکات قرآنی پاسخ داد.
" 11. خدای مهربان در قرآن کلمات را دقیق بکار می برد. ما باید تعاریف خود را طبق قرآن تنظیم کنیم. بیایید ببینیم که مسکین در قرآن چه تعریفی دارد و این گروه چه کسانی هستند که صدقات و زکات به آنها تعلق میگیرد.

أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿۷۹﴾
اما كشتى از آن بينوايانى بود كه در دريا كار میکردند خواستم آن را معيوب كنم [چرا كه] پيشاپيش آنان پادشاهى بود كه هر كشتى [درستى] را به زور مى‏ گرفت (۷۹)


طبق آیه بالایی کسانی که یک کشتی (اتوموبیل؛ وسیله نقلیه و ..) دارند و با این وسیله نقلیه کار میکنند و اما قدرتها و یا حکومتهایی نمی گذارند که اینها کارشان را ادامه دهند و وسیله کاری آنان را غصب میکنند؛ خدا اینها را مسکین می نامد. یا کسانی هستند که بنا به خشم حکومتها، کارشان را از دست میدهند ؛ خدا اینها را مسکین مینامد و زکات به آنها تعلق میگیرد. بنابراین خدا طبق قرآن تعریف جدیدی از مسکین به ما ارائه میدهد که لازم است از راهنماییهای خدا تبعیت کنیم تا خدا ما را به راه راست هدایت کند.
"

يك روز پيش

asad39 به سرنگار افراطی گری پاسخ داد.
" طالبان، وزارت امر به معروف و نهی از منکر دارند و احتمالا بزودی رشته دانشگاهی امر به معروف و نهی از منکر هم خواهند داشت. امر به معروف و نهی از منکر به معنای دستور دادن به دیگران نیست. همانطور که در مطالب قبلی عرض شد. اما حتی اگر به معنای دستور هم باشد؛ باید افراد امر کننده و امر شونده در یک سطح باشند. یعنی نمیشود امر کننده اسلحه دستش باشد و دیگری نباشد. نمیشود امر کننده، جزو مقامات حکومتی باشد و دیگری یک فرد ساده! نمیشود امر کننده وابسته به حزب و گروه خاصی باشد و دیگری مردم عادی باشد. قطعا مسلمانان بخاطر زیاده رویها و کج فهمیهای خویش در امور دین؛ دچار عذاب دردناکی خواهند شد. "

يك روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار انکار شرک پاسخ داد.
" أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴿۳﴾
آگاه باشيد آيين پاك از آن خداست و كسانى كه به جاى او دوستانى براى خود گرفته‏ اند [به اين بهانه كه] ما آنها را جز براى اينكه ما را هر چه بيشتر به خدا نزديك گردانند نمى ‏پرستيم البته خدا ميان آنان در باره آنچه كه بر سر آن اختلاف دارند داورى خواهد كرد در قيقت‏ خدا آن كسى را كه دروغ‏پرداز ناسپاس است هدايت نمى ‏كند (۳)
زمر

این آیه چه زیبا بهانه مشرکین را برای شرک خود بیان می فرمایند

همیشه همینگونه بوده هست و خواهد بود

آنهایی که برایی خداوند همتایانی قرار می دهند وقتی به آنها می گویی که این عمل اشتباه است .

می گویند ما اینهارا می خوانیم که مارا به خداوند نزدیک کنند و می گویند اینها شفیعان ما هستند نزد خدا و خداوند خودش خواسته

اگر در واقعه چنین است و آنهارا می خوانند که به خداوند نزدیکشان کنند در پایان عمر چقدر به خداوند نزدیک شده اند ؟

اگر خواسته اند که به خداوند نزدیک شوند چرا پایان عمر خود را از پیر غلامان می دانند مگر قرار نبود به خداوند نزدیک شوند چراانتهایی کارشان به غلامی و بندگی غیر الله ختم شد ؟ "

2 روز پيش

کنجکاو1 به سرنگار رد کردن برهان علیت در اثبات وجود خدا پاسخ داد.
"
نقل قول:
در اصل توسط برتراند راسل نوشته شده است نمايش نوشته
الان داری فرار رو به جلو میکنید
اگر یک جنگل باشه . کنارش هم یک تاکستان باشه . مشخصه اون تاکستان رو یک کشاورز ئرست کرده
ولی این مثال شما اشتباهه و بنده اشاره کردم .
شما کجای این جهان رو مثل جنگل و تاکستان میبینید ؟
همانطور که ساختار جهان با آن نظم دقیقی را که دارد شما همانند جنگل وجودشان را تصادفی می دانید به همین خاطر جنگل را مثال زدم اگر غیر از این بود شما جنگل را هم ساخته دست انسان می دانستید همانطور که تاکستان را ساخته دست کشاورز دانستید . .

شما به این خاطر گفتید تاکستان را یک کشاورز کاشته چون خالق آن که یک کشاورز است را دیده وتجربه کرده اید و باورندارید که آن تاکستان تصادفی بوجود آمده باشد ولی چون خالق جهان را ندیده ای پس وجود ندارد و تصادفی بوجود آمده

یادم هست چند سال پیش با یک خداناباور که دراین باره گفتگو می کردم خالق جهان را خود ماده می دانست و گفت خود ماده هوشمند است و خود این ساختار دقیق را برنامه ریزی کرده "

2 روز پيش


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 01:17PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
Live Feed provided by Forum Live Feed & User Wall v1.2.10 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2021 DragonByte Technologies Ltd.