بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Friday 26 October 2018   #1
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
Lightbulb علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.


نقل قول:
در اصل توسط جاهل .......... نوشته شده است
اگر مراسم میلیونی و پرشکوه اربعین یک حرکت خودجوش و مردمی باشد، حسابش جداست؛ ...

hosyn
بلی، اینچنین بوده و هست و خواهد بود، و جالب اینکه از روزگار پیشین، نه تنها رنگ طایفه‌ای نداشته، بلکه رنگ اجتماع شیعه و سنی داشته، و همین امر، سبب خشم متوکل عباسی شد، و راه چاره ندید جز اینکه خودش دستور دهد تمام کربلاء را تخریب کنند!

تمام کتب تاریخ اهل سنت پر شده است از واقعه سال ۲۳۶ هجری که متوکل دستور داد کربلاء را به آب بستند! خیلی واضح است که اگر فقط شیعه‌ها به زیارت میرفتند، راه عقلائی این بود که از سنی‌ها کمک بگیرد برای جلوگیری از شیعه‌ها، نه اینکه به دستور مستقیم خودش، کربلاء را تخریب کند، و کتب تاریخ پر شود از شعرها و هجویات شیعه و سني در مذمت او که قبر پسر پیامبر خدا را خراب کرده است! سیوطی در تاریخ الخلفاء میگوید تألّم المسلمون یعنی همه مسلمانها از کار او ناراحت شدند و بر در و دیوار مساجد و خانه‌ها فحش برایش نوشتند و شعراء مذمتش کردند: تاريخ الخلفاء(ص: 253)وفي سنة ست وثلاثين أمر بهدم قبر الحسين، وهدم ما حوله من الدور، وأن يعمل مزارع، ومنع الناس من زيارته، وخرّب، وبقى صحراء، وكان المتوكل معروفًا بالتعصب فتألم المسلمون من ذلك، وكتب أهل بغداد شتمه على الحيطان والمساجد، وهجاه الشعراء...


اما چرا غضب کرد و چنین دستوری داد؟ پس ابن تغری حنفي (متوفى ۸۷۴) در کتاب: النجوم الزاهرة في ملوک مصر و القاهرة(2/ 283)، نقل میکند که متوجه شد أمّ الفضل، محبوبة و مسامرش، از سامرا، برای زیارت نجف و کربلاء، رفته است!

در این لینک میتوانید تمام مطلب را از سایت رسمی اهل سنت مطالعه کنید:
http://shamela.ws/browse.php/book-11988#page-667


و همچنین در همین سایت میتوانید قضیه را از نقل ابوالفرج در کتاب معروف مقاتل الطالبیین (ص: 478) ببیند:
http://shamela.ws/browse.php/book-12404#page-469


ابن تغري نقل میکند که پس از چند روز که دنبال کنیزش گشت: ثم بعد أيّام حضرت وفى وجهها أثر شمس!! وقتی برگشت دید صورتش آفتاب خورده است! گفت کجا بودی؟ جواب داد: به حج رفته بودم! گفت: ويحك! هذا ليس من أيام الحجّ! حال که زمان حج نیست!، و ابوالفرج نقل میکند که ماه شعبان بوده است، فقال لها: أين كنتم؟ قالت: خرجت مولاتي إلى الحج وأخرجتنا معها، وكان ذلك في شعبان. فقال: إلى أين حججتم في شعبان؟قالت: إلى قبر الحسين، میگوید: متوکل از او پرسید چگونه در ماه شعبان حج به جا میاوردید؟! و پاسخ داد به زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السلام رفته بودیم!

هم اکنون نیمه شعبان در عراق هنگامه میشود از پیاده‌روی به سوی کربلای معلّی، و در ملحق تاریخ طبری در حوادث سال ۳۳۵ نقل میکند که در نیمه شعبان، تمام عامة مردم برای زیارت قبر ابی عبد الله علیه السلام خارج شدند:

http://shamela.ws/browse.php/book-9783#page-6146
(تاريخ‏ الطبري،ج‏11،ص:365) (سنه 335) .... و في النصف من شعبان من هذه السنه، خرجت العامه لزيارة قبر الحسين عليه السلام و عقدت القباب بباب الطاق.

خیلی جالب است که سال ۳۳۵ هنوز حدود ۱۵ سال مانده است تا بغداد به دست آل بویه بیفتد! میگوید عامة مردم برای زیارت خارج شدند، پس معلوم میشود که علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.


و در کتاب کامل الزیارات، تصریح شده است که در زمان معصومین سني‌ها مفصل به زیارت حضرت میرفتند، و لذا راوی میگوید: شیعه و غیر شیعه و زنها به زیارت میروند، و این سبب شهرت شده است، و چون شهرت شده من خوش ندارم بروم چه میفرمایید؟ پس از مدتی سکوت، جواب فرمودند: ای عراقي اگر آنها خود را مشهور کردند تو به زیارت برو ولی خودت را مشهور نکن! پس قسم به خدا الی آخر حدیث:

كامل الزيارات ص: 140 ...فقلت له جعلت فداك إن الحسين ع قد زاره الناس من يعرف هذا الأمر و من ينكره و ركبت إليه النساء و وقع حال الشهرة- و قد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ثم أقبل علي فقال يا عراقي إن شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فو الله ما أتى الحسين ع آت عارفا بحقه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر.
آخرين ويرايش hosyn ، 11 ساعت پيش در 04:54PM. http://iranclubs.org/forums/showthread.php?t=156503
__________________
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آخرين ويرايش عبدالعلی69 ، 3 هفته پيش در 03:45PM.
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 28 October 2018   #2
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

زیارت اربعین در کلام ابو ریحان بیرونی دانشمند بزرگ اسلامی

دشمنان اهل بیت قبح الله وجههم به دروغ چنین ادعا می‌کنند که مراسم پیاده روی اربعین تاریخ درازی ندارد و تنها از پس از سقوط صدام ملعون شروع شده؛ اما به گزارش ابو ریحان بیرونی دانشمند بزرگ قرن چهارم هجری قمری، مراسم اربعین از مدتی پس از شهادت شاه شهیدان امام حسین علیه السلام و آزادی اهل بیت علیهم السلام توسط اهل بیت معظم آن حضرت انجام شده است.

ابو ریحان بیرونی در کتاب معروف خود در مورد زیارت اربعین می‌نویسد:

در روز بیستم آن (ماه صفر) سر حسین علیه السلام به بدنش ملحق کردند و در همانجا دفن نمودند و زیارت اربعین راجع به همین روز است و بدین سبب این زیارت را اربعین گویند که چهل نفر از اهل بیت او پس از مراجعت از شام قبرش را زیارت کردند.

آثار الباقیه، تألیف ابو ریحان بیرونی، با ترجمه فارسی اکبر دانا سرشت، صفحه ۵۲۸، چاپ انتشارات امیر کبیر

اسکن کتاب:
http://bit.ly/2CNoach
پوستر:
http://bit.ly/2CM2ddp

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 25 September 2019   #3
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

نقل قول:
یا حسین
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 13 October 2019   #4
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

یا حسین
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 19 October 2019   #5
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

#اربعین
#سیرهء علمای اهل تسنن در نقل حقایق تاریخی (۱۵)
#شعائر_مقدسه_ی_حسینی


علمای اهل تسنن کم کم به #زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه رنگ‌ طایفه‌ای دادند!!

کنیز متوکل و #زیارت کربلا

قدمت زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه


جالب است بدانید از روزگار پیشین، زیارت سیدالشهداء سلام الله علیه نه تنها رنگ طایفه‌ای نداشته،
بلکه رنگ اجتماع شیعه و سنی داشته و تمام مسلمین به آن همت می‌گماردند، و همین امر، سبب خشم متوکل عباسی شد، و راه چاره ندید جز اینکه خودش دستور دهد تمام کربلاء را تخریب کنند!

تمام کتب تاریخ اهل سنت پر شده است از واقعه سال ۲۳۶ هجری که متوکل دستور داد کربلاء را به آب بستند!

خیلی واضح است که اگر فقط شیعیان به زیارت میرفتند، راه عقلائی این بود که از سنی‌ها کمک بگیرد برای جلوگیری از زیارت رفتن شیعیان، نه اینکه به دستور مستقیم خودش،
کربلاء را تخریب کند، و کتب تاریخ پر شود از شعرها و هجویات شیعه و سني در مذمت او که قبر پسر پیامبر خدا صلی الله علیه و آله را خراب کرده است!

سیوطی در تاریخ الخلفاء میگوید ::

#تألّم_المسلمون یعنی #همه_مسلمانها از کار او ناراحت شدند و بر در و دیوار مساجد و خانه‌ها فحش برایش نوشتند و شعراء مذمتش کردند:

تاريخ الخلفاء(ص: 253)وفي سنة ست وثلاثين أمر بهدم قبر الحسين، وهدم ما حوله من الدور، وأن يعمل مزارع، ومنع الناس من زيارته، وخرّب، وبقى صحراء، وكان المتوكل معروفًا بالتعصبفتألم المسلمون من ذلك، وكتب أهل بغداد شتمه على الحيطان والمساجد، وهجاه الشعراء...


اما چرا متوکل غضب کرد و چنین دستوری داد؟

جواب را ابن تغری حنفي (متوفى ۸۷۴) در کتاب: النجوم الزاهرة في ملوک مصر و القاهرة(2/ 283)، می‌دهد،

او نقل میکند که متوکل متوجه شد أمّ الفضل، محبوبة و مسامرش، از سامرا، برای زیارت نجف و کربلاء، رفته است!

در این لینک میتوانید تمام مطلب را از سایت رسمی اهل سنت مطالعه کنید:
http://shamela.ws/browse.php/book-11988#page-667


و همچنین در همین سایت میتوانید قضیه را از نقل ابوالفرج در کتاب معروف مقاتل الطالبیین (ص: 478) ببیند:
http://shamela.ws/browse.php/book-12404#page-469


ابن تغري نقل میکند که پس از چند روز که دنبال کنیزش گشت: ثم بعد أيّام حضرت وفى وجهها أثر شمس!!
وقتی برگشت دید صورتش آفتاب خورده است! گفت کجا بودی؟ جواب داد: به #حج رفته بودم!
گفت:ويحك! هذا ليس من أيام الحجّ!
حال که زمان حج نیست!،

و ابوالفرج نقل میکند که ماه شعبان بوده است، فقال لها: أين كنتم؟ قالت: خرجت مولاتي إلى الحج وأخرجتنا معها، وكان ذلك في شعبان. فقال: إلى أين حججتم في شعبان؟قالت: إلى قبر الحسين،

میگوید: متوکل از او پرسید چگونه در ماه شعبان حج به جا میاوردید؟! و پاسخ داد به زیارت قبر حضرت امام حسین علیه السلام رفته بودیم!

_______________

هم اکنون هم #نیمه_شعبان در عراق هنگامه میشود از #پیاده‌روی به سوی کربلای معلّی،
و در ملحق تاریخ طبری در حوادث سال ۳۳۵ نقل میکند که در نیمه شعبان، #تمام عامة مردم برای زیارت قبر ابی عبد الله علیه السلام خارج شدند:

http://shamela.ws/browse.php/book-9783#page-6146
(تاريخ‏ الطبري،ج‏11،ص:365)

(سنه 335) .... و في النصف من شعبان من هذه السنه، خرجت العامه لزيارة قبر الحسين عليه السلام و عقدت القباب بباب الطاق.

______________

خیلی جالب است که سال ۳۳۵ هنوز حدود ۱۵ سال مانده است تا بغداد به دست آل بویه بیفتد! میگوید عامهء مردم برای زیارت خارج شدند

پس معلوم میشود که علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.


و در کتاب کامل الزیارات، تصریح شده است که در زمان معصومین علیهم السلام اهل تسنن مفصل به زیارت حضرت میرفتند؛
و لذا راوی میگوید: شیعه و غیر شیعه و زنها به زیارت میروند، و این سبب شهرت شده است، و چون شهرت شده من خوش ندارم بروم چه میفرمایید؟
پس از مدتی سکوت،
جواب فرمودند:
ای عراقي اگر آنها خود را مشهور کردند تو به #زیارت برو ولی خودت را مشهور نکن! پس قسم به خدا هر کس به زیارت حسین علیه السلام برود در حالیکه #عارف به حق او باشد، خدا گناهان گذشته دور و نزدیک او را می‌آمرزد.

كامل الزيارات ص: 140 ...فقلت له جعلت فداك إن الحسين ع قد زاره الناس من يعرف هذا الأمر و من ينكره و ركبت إليه النساء و وقع حال الشهرة- و قد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ثم أقبل علي فقال يا عراقي إن شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فو الله ما أتى الحسين ع آت عارفا بحقه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر.

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 19 October 2019   #6
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.




کانال برهان, [۱۱.۱۰.۱۹ ۰۶:۴۵]
[ Photo ]
#عاشورا در منابع مخالفین

سیوطی عالم سرشناس اهل تسنن::

حسین [علیه‌السلام] در کربلا به شهادت رسید و شهادتش داستانی طولانی دارد که قلب انسان تاب و تحمل ذکر آن را ندارد،
انا لله و انا الیه راجعون.
شانزده نفر از اهل بیت حسین بن علی همراه او به شهادت رسیدند.

هنگامی که حسین به شهادت رسید، دنیا هفت روز ایستاد و آفتاب همچون ملحفه های زرد رنگ شد و ستاره ها با یکدیگر برخورد می کردند.حسین در روز عاشوراء به شهادت رسید و خورشید در آن روز کسوف کرد و افق های آسمان شش ماه پس از شهادتش سرخ رنگ شد و سرخی ای پس از آن روز همچنان در آسمان مشاهده می شد که قبل از آن وجود نداشت.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Saturday 19 October 2019   #7
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.





#عاشورا در منابع مخالفین

سیوطی عالم سرشناس اهل تسنن::

حسین [علیه‌السلام] در کربلا به شهادت رسید و شهادتش داستانی طولانی دارد که قلب انسان تاب و تحمل ذکر آن را ندارد،
انا لله و انا الیه راجعون.
شانزده نفر از اهل بیت حسین بن علی همراه او به شهادت رسیدند.

هنگامی که حسین به شهادت رسید، دنیا هفت روز ایستاد و آفتاب همچون ملحفه های زرد رنگ شد و ستاره ها با یکدیگر برخورد می کردند.حسین در روز عاشوراء به شهادت رسید و خورشید در آن روز کسوف کرد و افق های آسمان شش ماه پس از شهادتش سرخ رنگ شد و سرخی ای پس از آن روز همچنان در آسمان مشاهده می شد که قبل از آن وجود نداشت.
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Wednesday 2 September 2020   #8
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

#عاشورا در منابع مخالفین [58]
#مرثیه‌خوانی

روضه خوانی سوزناک ابن الجوزی (عالم سرشناس اهل سنت) برای امام حسین علیه السلام

در عبارات او تأمل کنید!


إِخْوَانِی: بِاللَّهِ عَلَیْکُمْ مَنْ قَبَّحَ عَلَى یُوسُفَ بِأَیِّ وَجْهٍ یَلْقَى یَعْقُوبَ!

لَمَّا أُسِرَ الْعَبَّاسُ یَوْمَ بَدْرٍ سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنِینَهُ فَمَا نَامَ، فَکَیْفَ لَوْ سَمِعَ أَنِینَ الْحُسَیْنِ؟

لَمَّا أَسْلَمَ وَحْشِیٌّ قَالَ لَهُ: غَیِّبْ وَجْهَکَ عَنِّی. هَذَا وَاللَّهِ وَالْمُسْلِمُ لا یُؤَاخَذُ بِمَا کَانَ فِی الْکُفْرِ، فَکَیْفَ یَقْدِرُ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ أَنْ یُبْصِرَ مَنْ قَتَلَ الْحُسَیْنَ؟

قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَنْ قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا}.

لَقَدْ جَمَعُوا فِی ظُلْمِ الْحُسَیْنِ مَا لَمْ یَجْمَعْهُ أَحَدٌ، وَمَنَعُوهُ أَنْ یَرِدَ الْمَاءَ فِیمَنْ وَرَدَ، وَأَنْ یَرْحَلَ عَنْهُمْ إِلَى بَلَدٍ، وَسَبُّوا أَهْلَهُ وَقَتَلُوا الْوَلَدَ، وَمَا هَذَا حَدُّ دَفْعٍ عَنِ الْوِلایَةِ هَذَا سُوءُ مُعْتَقَدٍ.

نَبَعَ الْمَاءُ مِنْ بَیْنِ أَصَابِعِ جَدِّهِ فَمَا سَقَوْهُ مِنْهُ قَطْرَةً!

کَانَ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ون حُبِّ الْحُسَیْنِ یُقَبِّلُ شَفَتَیْهِ وَیَحْمِلُهُ کَثِیرًا عَلَى عَاتِقَیْهِ، وَلَمَّا مَشَى طِفْلا بَیْنَ یَدَیِ الْمِنْبَرِ نَزَلَ إِلَیْهِ، فَلَوْ رَآهُ مُلْقَى عَلَى أَحَدِ جَانِبَیْهِ وَالسُّیُوفُ تَأْخُذُهُ وَالأَعْدَاءُ حَوَالَیْهِ وَالْخَیْلُ قَدْ وَطِئَتْ صَدْرُهُ وَمَشَتْ عَلَى یَدَیْهِ وَدِمَاؤُهُ تَجْرِی بَعْدَ دُمُوعِ عَیْنَیْهِ لَضَجَّ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَغِیثًا مِنْ ذَلِکَ وَلَعَزَّ عَلَیْهِ.

(کَرْبَلاءُ زِلْتِ کَرْبًا وَبَلا ... مَا لَقِیَ عِنْدَکِ أَهْلُ الْمُصْطَفى)

(کَمْ عَلَى تُرْبِکَ لَمَّا صُرِّعُوا ... مِنْ دَمٍ سَالَ وَمِنْ دَمْعٍ جَرَى)

(یَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ عَایَنْتَهُمْ ... وَهُمُ مَا بَیْنَ قتل وسبا)

(مِنْ رَمِیضٍ یُمْنَعُ الظِّلَّ وَمِنْ ... عَاطِشٍ یُسْقَى أَنَابِیبَ الْقَنَا)

(لَرَأَتْ عَیْنَاکَ فِیهِمْ مَنْظَرًا ... لِلْحَشَا شَجْوًا وَلِلْعَیْنِ قَذَى)

(لَیْسَ هَذَا لِرَسُولِ اللَّهِ یَا ... أُمَّةَ الطُّغْیَانِ وَالْمَیْنِ جَزَا)

(غَارِسٌ لَمْ یَأْلُ فِی الْغَرْسِ لَهُمْ ... فَأَذَاقُوا أَهْلَهُ مُرَّ الْجَنَى)

(جَزَرُوا جَزْرَ الأَضَاحِی نَسْلَهُ ... ثُمَّ سَاقُوا أهله سوق الإما)

(هاتقات یَا رَسُولَ اللَّهِ فِی ... بُهَرِ السَّعْیِ وَعَثَرَاتِ الْخُطَا)

(قَتَلُوهُ بَعْدَ عِلْمٍ مِنْهُمُ ... أَنَّهُ خَامِسُ أَصْحَابِ الْکِسَا)

(یَا جِبَالَ الْمَجْدِ عِزًّا وَعُلا ... وَبُدُورَ الأَرْضِ نُورًا وَسَنَا)

(جَعَلَ اللَّهُ الَّذِی نَالَکُمْ ... سَبَبَ الْوَجْدِ طَوِیلا وَالْبُکَا)

(لا أَرَى حزنکم ینسى ولا ... رزأکم یُسْلَى وَلَوْ طَالَ الْمَدَى)

سُبْحَانَ مَنْ رَفَعَ لِلْحُسَیْنِ بِقَتْلِهِ مَکَانًا، وَدَمَغَ مَنْ عَادَاهُ فَعَادَ بَعْدَ الْعِزِّ مُهَانًا، مَا ضَرَّهُ حِینَ الشَّهَادَةِ مَنْ أَوْسَعَهُ خِذْلانًا {وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جعلنا لولیه سلطانا}.

هَلَکَ أَهْلُ الزَّیْغِ وَالْعِنَادِ وَکَأَنَّهُمْ مَا مَلَکُوا الْبِلادَ وَعَادَ عَلَیْهِمُ اللَّعْنُ کَمَا عَادَ عَلَى عَادٍ، أَیْنَ یَزِیدُ أَیْنَ زِیَادٌ، کَأَنَّهُمَا مَا کَانَا لا کَانَا {فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا}.

تَمَتَّعُوا أَیَّامًا یَسِیرَةً، ثُمَّ عَادَتْ أَجْنِحَةُ الْمُلْکِ کَسِیرَةً، وَبَقِیَتْ سِیرَةُ الْحُسَیْنِ أَحْسَنَ سِیرَةٍ، وَمَنْ عزت عاقبته والسیرة فکأن لَمْ یَلْقَ هَوَانًا {فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا}.



ابن الجوزی الحنبلی، جمال الدین ابوالفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد (المتوفى 597 هـ)، ص16و17، التبصرة، الناشر: دار الکتب العلمیة، الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م.


برادران، شما را به خدا قسم می‌دهم؛ چه کسی به یوسف اشکال می‌گیرد که چگونه به دیدار یعقوب برود؟


وقتی که عباس در روز بدر اسیر شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) ناله ی او را شنید و به همین سبب خوابش نبرد! چگونه بود اگر ناله حسین را می‌شنید؟!


وقتی که وحشی (قاتل حمزه) اسلام آورد پیامبر (صلی الله علیه و آله) به او گفت: صورتت را از من بپوشان! این با آن وجود است که مسلمان را به خاطر کارهایی که در زمان کفر انجام داده است مورد مواخذه قرار نمی‌دهند! حال اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) قاتل حسین علیه السلام را می دید چه می‌کرد؟!


قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَمَنْ قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا}


آنقدر به حسین ظلم کردند که بر هیچ کس دیگر چنین نشده بود!


و به او اجازه ندادند که با سایر کسانی که آب‌ نوشیدند آب بنوشد و خاندان او را به اسارت گرفتند و فرزندانش را کشتند.این نشان اعتقاد خراب آنها است.آب از میان انگشتان جدش نوشید ولی به او اجازه ندادند یک قطره آب بنوشد.پیامبر (صلی الله علیه و آله) لب‌های او را می‌بوسید و او را روی دوش خود می‌گرفت و وقتی پیامبر (صلی الله علیه و آله) روی منبر بود و حسین در حال کودکی در کنار او آمد، از منبر پایین آمد. حال اگر در این حال که بر پهلو روی زمین افتاده و شمشیرها او را تکه تکه می‌کند و دشمنانش دور او را گرفته‌اند و اسب‌ها سینه‌اش را لگد مال کرده‌اند و او خود را با دست روی زمین کشید و خونش بر روی زمین مانند اشکش جاری شد، پیامبر (صلی الله علیه و آله) او را می‌دید حضرت فریاد ناله بر می آورد و از این ماجرا استغاثه می‌کرد و برای او سنگین بود.


ای کربلا، تبدیل به بلا و مشکل شدی... خانواده ی پیامبر (صلی الله علیه و آله) در نزد تو چه دید


چه قدر هنگامی که به سختی بر زمین خوردند بر خاک تو خون ریخت و اشک جاری شد


ای رسول خدا، اگر تو ایشان را می دیدی در حالی که یا کشته شده اند و یا اسیرند ...


اسیرانی که از گرمای سوزان پاهایشان در حال سوزش است و از سایه منع می‌شوند، و نیز تشنگانی که با نیزه هایی هـمچون لوله، سیراب شده و به شهادت رسیده اند.


چشـمان تو از آنان منظره ای می دید که موجب غم و اندوه در دل انسان و خارو خاشاک در چشم بیـننده خواهد شد.


ای امت سرکش و ستمگر، این پاداش پیامبـر خدا نیست.


پیامبـر هـمچون کشاورزی است که در کاشتـن نیکی­ها برای آنان هیچ درنگ و کوتاهی ننمود، اما آن مردمان تلخی میوه و ثـمره را به اهل بیت پیامبـر (صلی الله علیه و آله) چشاندند.


نسل او را همچون قربانی سر بریدند سپس خاندانش را همچون کنیزکان راندند.


نفس زنان و با پای لغزان (با حالت انقطاع نفس و لغزش پا) پیامبر خدا را صدا می زدند.


او را کشتند در حالی که می دانستند او پنجمین نفر اهل کِساست.


ای کوه های بزرگی و شرافت و بلندمرتبگی، و ای ماه های نورانی و درخشان زمیـن.


خداوند متعال آنچه را که برای شـما رخ داد باعث غم و اندوه و گریه طولانی مدت شـما قرار داد (یعنی یاد و نام شـما در طول تاریخ هـمواره با ناراحتی و اندوه و گریه هـمراه است).


نه غم و اندوه شـما از یاد می رود ونه مصیبت شـما ، هرچند که روزگار به طول بینجامد.


پاک و منزه است خدایی که جایگاه حسین را با شهادتش بالا برد و هر آن کس که با وی دشمنی کرد را پس از عزتش خوار ساخت.در هنگام شهادت رفتار دشمنان و قاتلانش با وی به او ضرری وارد نساخت چرا که خداوند در قرآن کریم می فرماید: {وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جعلنا لولیه سلطانا}.


منحرفان و معاندان هلاک گشتند گویی هرگز بر سرزمین های مختلف حکمرانی نکرده اند و لعن و نفرین به سوی خودشان بازگشت همانگونه که همواره به دشمن بر می گردد.یزید کجاست؟ زیاد کجاست؟ گویی اصلا این ها نبودند! {فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا}.


ایام کوتاهی بهره بردند و سپس بال های حکومتشان شکست و این سیره ی حسین بود که به عنوان برترین راه و روش باقی ماند و هر آن کس که سرنوشت و سیره اش عزتمند باشد گویی هرگز دچار خواری نشده است. {فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِیِّهِ سُلْطَانًا}.


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Sunday 6 September 2020   #9
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

للهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم

یا علی
الْحَمْدُلِله الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلایَةِ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ عَلیِّ بنِ أَبِی طالِبٍ وَ الْأَئِمَّةِ الْمَعْصُومیٖن عَلَیْهِمُ السَّلامُ

یاصاحب الزمانو ادرکنی ولا تهلکنی



عن أَبی عَبْدِ الله الصّادق عليه السّلام ؛

مَنْ أَتَى قَبْرَ الْحُسَيْنِ مَاشِياً كَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ ، وَ مَحَا عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ ، وَ رَفَعَ لَهُ أَلْفَ دَرَجَةٍ .

إمام صادق علیه السّلام فرمود ؛
هر کس پیاده به زیارت قبر إمام حسین علیه السّلام برود ، خدا برای هر قدمی برایش هزار حسنة بنویسد ، و از نامه عملش هزار سیّئة پاک کند ، و هزار درجه بالایش بَرَد .

كامل الزيارات باب ۴۹ ، حدیث ۴



قالَ الرّضا علیه السّلام ؛
فَعَلى مِثْلِ الْحُسَینِ فَلْیَبْکِ الْباکُونَ فَاِنَّ البُکاءَ عَلَیهِ یَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظامَ .

امام رضا عليه السّلام فرمود ؛
گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین علیه السّلام گریه کنند ، چرا که گریستن بر او ، گناهان بزرگ را فرو مى ریزد .

بحارالأنوارج ۲۸۴ص۴۴



عَنْ أَبِی عُمَارَةَ الْمُنْشِدِ قَالَ مَا ذُكِرَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلیّ عِنْدَ أَبِی عَبْدِ الله جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ
فِی يَوْمٍ قَطُّ فَرُئِیَ أَبُو عَبْدِ الله عليه السّلام فِی ذَلِكَ الْيَوْمِ مُتَبَسِّماً قَطُّ إِلَى اللَّيْلِ.

أبى عماره نقل میگوید هرگز ذكر نشد حسين بن علىّ نزد إمام صادق عليه السّلام ، مگر آنکه در آن روز ، آن جناب تا شب متبسّم و خندان ديده نشد.

کامل الزیارات باب ٣٢ ، حدیث ۵



عَنْ عَلیِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ ؛
إِذَا أَرَدْتَ زِيَارَةَ الْحُسَيْنِ فَزُرْهُ وَ أَنْتَ كَئِيبٌ حَزِينٌ مَكْرُوبٌ شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً ، فَإِنَّ الْحُسَيْنَ قُتِلَ حَزِيناً مَكْرُوباً شَعِثاً مُغْبَرّاً جَائِعاً عَطْشَاناً ، وَ سَلْهُ الْحَوَائِجَ.

إمام صادق عليه السّلام فرمودند ؛
هنگامى كه اراده زيارت حسين عليه السّلام را نمودى پس آن حضرت را با حالى غمگين و اندوهناك و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه زيارت نما ، زيرا حضرتش كشته شدند در حالیکه غمگين و ناراحت و ژوليده و گرفته و گرسنه و تشنه بودند و از آن جناب حوائج و خواسته‌هاى خود را بخواه.

کامل الزیارات باب ۴۸ ، حدیت ۲




__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 3 هفته پيش   #10
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 24,151
ج: علمای اهل سنت رفته رفته به زیارت حضرت سید الشهداء رنگ طایفه‌ای دادند، و اهل سنت را از زیارت کربلاء باز داشتند.

یا حسین
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks

کلیدواژه ها
عامه زیارت کربلا


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 04:24AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts